요한계시록 17장

Rev. 17:1 And there came one of the seven angels that had the seven bowls, and spake with me, saying, Come hither, I will show thee the judgment of the great harlot that sitteth upon many waters;

Rev 17:1 And2532 there came2064 one1520 of1537 the3588 seven2033 angels32 which had2192 the3588 seven2033 vials,5357 and2532 talked2980 with3326 me,1700 saying3004 unto me,3427 Come hither;1204 I will show1166 unto thee4671 the3588 judgment2917 of the3588 great3173 whore4204 that sitteth2521 upon1909 many4183 waters:5204

계 17:1 또 일곱 호리병을 가진 일곱 천사(天使) 가운데 하나가 와서 나와 대화하며 말하기를 "이리 오라, 많은 물 위에 앉은 그 큰 창녀(娼女)의 심판(審判)을 네게 보여 주리라.

여자는 큰 창녀(娼女)라고 불립니다. 창녀는 돈이나 기타의 대가를 받고 몸을 파는 여자를 말합니다. 구약성서에 매춘부(賣春婦)라는 말은 야웨께서 거하시지 않는 도시들에게 적용됩니다.

사 1:21 ○ 신실(信實)한 성읍(城邑)이 어떻게 창녀(娼女)가 되었는고! 그곳은 공의로 충만하였고, 그 안에는 의가 거하였으나, 이제는 살인자들뿐이로다.

사 23:16 너 잊혀졌던 창녀(娼女)야, 하프를 들고 성읍(城邑)을 돌아다니며 좋은 곡조로 많은 노래들을 불러서 네가 기억되도록 하라.

사 23:17 ○ 칠십 년이 끝난 뒤에 야웨께서 투로를 벌하시리니, 그러면 그녀가 자기의 삯으로 돌아가서 지면에 있는 세상의 모든 왕국(王國)들과 음행(淫行)할 것이라.

렘 3:6 ○ 요시야왕 때에 주께서 또 내게 말씀하시니라. 너는 타락(墮落)한 이스라엘이 행(行)한 것을 보았느냐? 그녀가 모든 높은 산(山)에 올라, 모든 푸른 나무 아래로 가서 거기에서 창녀(娼女)짓을 하였도다.

렘 3:7 그녀가 이 모든 일들을 행(行)한 뒤에 내가 말하기를 "내게로 돌아오라." 하였으나, 그녀가 돌아오지 않았고 그녀의 패역한 자매 유다가 그것을 보았도다.

렘 3:8 모든 이유들로 인해 타락(墮落)한 이스라엘이 간음(姦淫)했을 때 내가 그녀를 내어 쫓고 이혼(離婚) 증서(證書)를 주었도다. 그러나 그녀의 패역(悖逆)한 자매(姉妹) 유다가 두려워 아니하고 가서 역시 창녀(娼女)짓을 하는 것을 내가 보았도다.

렘 3:9 그녀는 자기의 창녀(娼女)짓을 가볍게 여기고 그 땅을 더럽혔으며, 돌들과 통나무들과 더불어 간음(姦淫)하였도다.

렘 3:10 이 모든 일이 있었는데도, 그녀의 패역한 자매 유다는 전심으로 내게 돌아오지 아니하고 거짓으로 돌아왔도다. 야웨가 말하노라.

계 17:18 네가 본 그 여자(女子)는 땅의 왕(王)들을 다스리는 큰 도성(都城)이라."고 하더라.

계시록 17장의 해석에 열쇠는 기원후 71년에 주조(鑄造)된 로마 동전입니다.

베스파시안(Vespasian) (A.D. 69-79)의 통치 동안에 주조되었던 동전을 디아 로마 동전이라고 불렀습니다. 앞 동전에 황제 얼굴이 보이며, 새겨진 글은 "황제 가이사 베스파시안브스 오거스터스 맥시머스"입니다. 동전 뒤에는 군복을 입은 로마의 여신이 일곱 언덕에 앉아 손에 작은 칼을 쥐고있습니다. "S" 와 "C"는 원로원의 결심"을 의미합니다. 그녀는 테베레 강을 묘사한 동물 옆에 앉아있습니다!

가) 이 그리스 여신은 스머나 및 하드리안에서 숭배되었습니다.

다) 전설에 의하면 로물러스(Romulus)는 로마의 건설자로 초대 왕이며 그의 쌍둥이 형제 리머스(Remus)와 함께 이리에게 양육되었다고 하며 로마의 이름은 여기서 유래합니다.

라) 라틴어로 "이리"는 매춘부를 언외지의(言外之意)하며, 또한 로마의 매춘부가 로마이라는 것을 생각하도록 하였었는지도 모릅니다.

1. 은유적으로 많은 물은 세상 사람들 및 군대들을 상징합니다.

시 144:7 위로부터 당신의 손을 보내시어 나를 건지시고, 큰 물들과 타국 자손들의 손에서 나를 구하소서.

사 8:6 "이 백성이 유유히 흐르는 실로아 물을 싫어하고 르신과 르말랴의 아들을 기뻐하나니

사 8:7 그러므로 이제, 보라, 야웨가 세차고 많은 강물, 곧 앗시리아 왕과 모든 그의 영광으로 그들 위에 가져오리니, 그가 그 모든 수로들에 차고 모든 강둑에 넘칠 것이며

렘 47:2 야웨가 이같이 말하노라. 보라, 물들이 북쪽에서 일어나 넘치는 홍수가 되어 그 땅과 그 땅에 있는 모든 것과, 성읍(城邑)과 그 안에 거(居)하는 자(者)들을 휩쓸리니, 사람들이 부르짖고 그 땅의 모든 거민(居民)들이 애곡(哀哭)하리라.

계 17:15 또 그가 나에게 말하기를 "네가 본 그 창녀(娼女)가 앉아 있는 물은 백성(百姓)들과 무리들과 민족(民族)들과 언어(言語)들이라.

2. 테베레 강은 로마 중부에 흐르고 있습니다. 이 강은 아펜니노 산맥에서 시작하여 남쪽의 로마를 지나 지중해로 흘러듭니다. 많은 물의 의미는 여자의 영향을 받은 지구의 왕들이 지배하고 있는 많은 국가를 언급합니다.

Rev. 17:2 with whom the kings of the earth committed fornication, and they that dwell in the earth were made drunken with the wine of her fornication.

Rev 17:2 With3326 whom3739 the3588 kings935 of the3588 earth1093 have committed fornication,4203 and2532 the3588 inhabitants2730 of the3588 earth1093 have been made drunk3184 with1537 the3588 wine3631 of her848 fornication.4202

계 17:2 땅의 왕(王)들도 그녀와 더불어 음행(淫行)하였고 땅에 사는 자들도 그녀의 음행(淫行)의 포도주(葡萄酒)에 취(取)하였도다."라고 하고

Rev. 17:3 And he carried me away in the Spirit into a wilderness: and I saw a woman sitting upon a scarlet-colored beast, full of names of blasphemy, having seven heads and ten horns.

Rev 17:3 So2532 he carried me away667, 3165 in1722 the spirit4151 into1519 the wilderness:2048 and2532 I saw1492 a woman1135 sit2521 upon1909 a scarlet colored2847 beast,2342 full1073 of names3686 of blasphemy,988 having2192 seven2033 heads2776 and2532 ten1176 horns.2768

계 17:3 곧 영(靈)으로 나를 데리고 광야(曠野)로 가니라 내가보니 여자(女子)가 붉은빛 짐승을 탔는데 그 짐승의 몸에 참람된 이름들이 가득하고 일곱 머리와 열 뿔이 있으며

열 뿔이 달린 짐승은 다니엘 7장 7절, 19-20절과 관련된 같은 짐승입니다.

단 7:7, 19-20, "내가 밤 이상 가운데 그 다음에 본 넷째 짐승은 무섭고 놀라우며 또 극히 강하며 또 큰 철 이가 있어서 먹고 부숴뜨리고 그 나머지를 발로 밟았으며 이 짐승은 전의 모든 짐승과 다르고 또 열 뿔이 있으므로 이에 내가 네째 짐승의 진상을 알고자 하였으니 곧 그것은 모든 짐승과 달라서 심히 무섭고 그 이는 철이요 그 발톱은 놋이며 먹고 부숴뜨리고 나머지는 발로 밟았으며 또 그것의 머리에는 열 뿔이 있고 그 외에 또 다른 뿔이 나오매 세 뿔이 그 앞에 빠졌으며 그 뿔에는 눈도 있고 큰 말하는 입도 있고 그 모양이 동류보다 강하여 보인 것이라".

다니엘의 4번째 왕국은 로마를 언급합니다. 여성은 로마의 도시에 있습니다, 그리고 신성 로마 제국을 대표할 수 있습니다. 그것은 5세기 이후 유럽의 왕국들을 통치하였습니다.

다) 여자는 일곱 머리를 가지고 있는 짐승을 탔습니다 (17:1-3).

라) 대부분의 학자들은 이 일곱 머리를 성경 예언의 주요한 일곱 제국이라고 언급하고 또한 그렇게 믿습니다.

Rev. 17:4 And the woman was arrayed in purple and scarlet, and decked with gold and precious stone and pearls, having in her hand a golden cup full of abominations, even the unclean things of her fornication,

Rev 17:4 And2532 the3588 woman1135 was2258 arrayed4016 in purple4209 and2532 scarlet color,2847 and2532 decked5558 with gold5557 and2532 precious5093 stones3037 and2532 pearls,3135 having2192 a golden5552 cup4221 in1722 her848 hand5495 full1073 of abominations946 and2532 filthiness168 of her848 fornication:4202

계 17:4 또 그 여자(女子)는 자주색과 주홍색 옷을 입고 금과 보석과 진주로 장식하고 손에는 금잔을 가졌는데 그 잔은 가증(可憎)스런 것들과 그녀가 행(行)한 음행(淫行)의 더러운 것들로 가득 찼더라.

자주색과 주홍색 옷. 이에 대한 것은 계시록 18장 16절을 참조하십시오.

Rev. 17:5 and upon her forehead a name written, MYSTERY, BABYLON THE GREAT, THE MOTHER OF THE HARLOTS AND OF THE ABOMINATIONS OF THE EARTH.

Rev 17:5 And2532 upon1909 her848 forehead3359 was a name3686 written,1125 MYSTERY,3466 BABYLON897 THE3588 GREAT,3173 THE3588 MOTHER3384 OF HARLOTS4204 AND2532 ABOMINATIONS946 OF THE3588 EARTH.1093

계 17:5 그녀의 이마에 한 이름이 기록되어 있는데 "신비(神秘)라, 큰 바빌론이라, 땅의 창녀(娼女)들과 가증(可憎)한 것들의 어미라."고 하였더라.

그 여자의 이마에 "신비(神秘)"의 이름이 기록되어 있습니다.

역사는 로마가 세 개의 이름을 가지고 있었다는 것을 가르쳐 줍니다:

1) 정치적인 이름(로마), 2) 사제의 이름(블로레), 그리고 3) 오직 사제에게 알려져 있는 의식의 이름.

로마의 도시는 신의 이름을 신중히 숨기는 것을 중시하였습니다. 이름을 숨기는 것에 대한 이유는 설비우스(servius)가 암시해줍니다.

"로마 사람들은 로마를 보살피었던 신들의 신원(身元)을 감추기를 원하였다. 그들이 유혹 당하여 멀어지지 않도록, 사제의 법규들을 정하여 로마의 신들의 이름을 결코 부르지 말라고 포고하였습니다."

가) 로마와 바빌론은 예루살렘에 있는 성전을 파괴하였습니다.

다) 로마와 바빌론은 예루살렘 성전의 보물들을 탈취해 갔습니다.

라) 로마와 바빌론은 유태인들을 포로로 잡아가고 뿔뿔이 흩어지게 하였습니다.

로마가 거짓 기독교의 센터로 되었기 때문입니다! 로마 카톨릭은 옛 바빌론의 갖가지 종교 의식이나 관습을 이어 받았습니다.

가) 니므롯의 아내 세미라미스(Semiramis)는 니므롯의 사망 후에 임신하게 되었습니다.

나) 그녀는 신들로부터 잉태되었으며 그리고 그녀의 아들을 신이라고 공언하였습니다.

다) 그녀의 아들은 타무즈이었습니다. 그녀는 황태후(皇太后)이며 그리고 타무즈는 신의 아들이 되었습니다.

라) 그러므로 하늘의 황후를 가르치며, 그리고 세미라미스의 숭배가 시작되었습니다.

마) 예레미야 7장 18절은" 하늘 황후를 위하여 과자를 만"드는 것을 언급합니다.

바) 예레미야 44:17-25절," 우리 입에서 낸 모든 말을 정녕히 실행하여 우리의 본래 하던 것 곧 우리와 우리 선조와 우리 왕들과 우리 방백들이 유다 성읍들과 예루살렘 거리에서 하던 대로 하늘 여신에게 분향하고 그 앞에 전제를 드리리라 대저 그때에는 우리가 식물이 풍부하며 복을 받고 재앙을 만나지 아니하였더니 우리가 하늘 여신에게 분향하고 그 앞에 전제 드리던 것을 폐한 후부터는 모든 것이 핍절하고 칼과 기근에 멸망을 당하였느니라 하며 여인들은 가로되 우리가 하늘 여신에게 분향하고 그 앞에 전제를 드릴 때에 어찌 우리 남편의 허락이 없이 그에게 경배하는 과자를 만들어 놓고 전제를 드렸느냐 예레미야가 남녀 모든 무리 곧 이 말로 대답하는 모든 백성에게 일러 가로되 너희가 너희 선조와 너희 왕들과 방백들과 유다 땅 백성이 유다 성읍들과 예루살렘 거리들에서 분향한 일을 야웨께서 기억지 아니하셨느냐 생각지 아니하셨느냐 야웨께서 너희 악행과 가증한 소위를 더 참으실 수 없으셨으므로 너희 땅이 오늘과 같이 황무하며 놀램과 저주거리가 되어 거민이 없게 되었나니 너희가 분향하여 야웨께 범죄하였으며 야웨의 목소리를 청종치 아니하고 야웨의 법과 율례와 증거대로 행치 아니하였으므로 이 재앙이 오늘과 같이 너희에게 미쳤느니라 예레미야가 다시 모든 백성과 모든 여인에게 말하되 애굽 땅에서 사는 모든 유다여 야웨의 말씀을 들으라 만군의 야웨 이스라엘의 엘로힘이 이같이 말씀하시되 너희와 너희 아내들이 입으로 말하고 손으로 이루려 하여 이르기를 우리가 서원한 대로 반드시 이행하여 하늘 여신에게 분향하고 전제를 드리리라 하였은즉 너희 서원을 성립하며 너희 서원을 이행하라 하시느니라".

예레미야 10장 1-4절,"이스라엘 집이여 야웨께서 너희에게 이르시는 말씀을 들을지어다 야웨께서 이같이 말씀하시되 열방의 길을 배우지 말라 열방인은 하늘의 징조를 두려워하거니와 너희는 그것을 두려워 말라 열방의 규례는 헛된 것이라 그 위하는 것은 삼림에서 벤 나무요 공장의 손이 도끼로 만든 것이라 그들이 은과 금으로 그것에 꾸미고 못과 장도리로 그것을 든든히하여 요동치 않게 하나니"

야웨께서 이교도 사이에서 행해지고 있는 이방인 숭배의 습속을 배우지 말라고 말씀하셨습니다.

예레미야 10장 3-4절은 크리스마스트리와 같습니다. 크리스마스는 이교도 사이에서 행해지고 있던 봄의 광명에 대한 기대를 불러일으키는 동지(冬至)의 축일, 다시 말하면 태양숭배의 습속을 이용하여 메시야 탄생을 기념한 것입니다.

레위기 18장 1-5절, "야웨께서 모세에게 일러 가라사대 너는 이스라엘 자손에게 고하여 이르라 나는 야웨 너희 엘로힘이라 너희는 그 거하던 애굽 땅의 풍속을 좇지 말며 내가 너희를 인도할 가나안 땅의 풍속과 규례도 행하지 말고 너희는 나의 법도를 좇으며 나의 규례를 지켜 그대로 행하라 나는 너희의 엘로힘 야웨니라 너희는 나의 규례와 법도를 지키라 사람이 이를 행하면 그로 인하여 살리라 나는 야웨니라"

원래 일요일의 예배는 이교도들이 태양을 숭배하는 날이었습니다. 야웨께서 말씀하시기를 이교도 사이에서 행해지고 있는 이방인 숭배의 습속을 배우지 말라하셨는데 오늘날 제 칠일 안식일을 일요일로 바꾸어 예배드리는 것을 야웨께서 기뻐하실 까요? 로마 카톨릭은 야웨의 십계명 중에 둘째 넷째 그리고 열 번째 계명을 변경하였다. 야슈아께서 야웨의 계명을 버리고 사람의 교훈과 전통을 지키는 사람들을 꾸짖으셨습니다.

막 7:7 사람의 계명(誡命)으로 교훈(敎訓)을 삼아 가르치니 나를 헛되이 경배하는도다 하였느니라

막 7:8 너희가 엘로힘의 계명(誡命)은 버리고 사람의 유전(遺傳)을 지키느니라

막 7:9 또 가라사대 너희가 너희 유전(遺傳)을 지키려고 엘로힘의 계명(誡命)을 잘 저버리는도다

세미라미스의 종교는 널리 퍼졌습니다. 사실상, 모든 주요한 종교는 모자(母子)가 있습니다.

국가	모자(母子)
페니키아	아스다롯과 타무즈
이집트	이시스와 오시리즈
그리스	아프로디테와 에로스
로마	비너스와 큐피드
인도	이스와 이스와라
소아시아	큐벌레와 데오이우스

로마 가톨릭교에서, 어머니(마리아)는 항상 탁월하고 아이(야슈아)는 젖먹이입니다.

옛 바빌론의 종교와 로마 카톨릭의 야릇한 연결 / 영적 타락의 동기

가) 기독교는 3세기 칸스탄틴 황제 전까지 경건하고 완강한 상태로 있었습니다.

나) 이교도들을 개종시키기 위하여 이교도 명절들을 합동시켰습니다.

다) 여신 숭배가 왕성했으므로 기독교에도 여자가 필요하였습니다.

마) 많은 교리를 제정하고 연옥을 포함하여 돈으로 사람들을 구하는 속죄 증명서를 만들어 기도를 통하여 사람들의 영혼들을 통제할 수 있도록 확립(確立)하였습니다!

바) 바벨에서는 세미라미스와 그녀의 아들이 종교의 핵심이었습니다. 로마 카톨릭은 마리아와 예수가 종교에 핵심입니다.

사) 이 여성은 성서의 마리아가 아니고 로마의 마리아입니다!!!!!

Rev. 17:6 And I saw the woman drunken with the blood of the saints, and with the blood of the martyrs of Yahshua. And when I saw her, I wondered with a great wonder.

Rev 17:6 And2532 I saw1492 the3588 woman1135 drunken3184 with1537 the3588 blood129 of the3588 saints,40 and2532 with1537 the3588 blood129 of the3588 martyrs3144 of Jesus:2424 and2532 when I saw1492 her,846 I wondered2296 with great3173 admiration.2295

계 17:6 또 내가 보니, 그 여자가 성도(聖徒)들의 피와 야슈아의 순교자(殉敎者)들의 피에 취(醉)하였더라. 그러므로 내가 그녀를 보고 크게 의아해 하며 놀랐노라.

Of uncertain affinity; a witness (literally [judicially] or figuratively [generally]); by analogy a "martyr": - martyr, record, witness.

동종 관계 불명확함; 증인(證人)(글자 그대로 [사법상] 또는 상징적으로 [일반적으로]); 유추로는 “순교자(殉敎者)”: - 증인, 증거할 사람, 순교자(殉敎者).

마_18:16, 마_26:65, 막_14:63, 눅_24:48, 행_1:8, 행_2:32, 행_3:15, 행_5:32, 행_6:13, 행_7:58, 행_10:39, 행_10:41, 행_13:31, 고후_13:1, 살전_2:10, 딤전_5:19, 딤전_6:12, 딤후_2:2, 히_10:28, 히_12:1, 계_11:3

마 18:16 그러나 만일 그가 네 말을 듣지 아니하면 너 외에 한두 사람을 더 데리고 가서 두세 증인의 입으로 모든 말을 입증하게 하라.

행 5:32 우리는 이런 일에 대한 그의 증인들이요, 또 엘로힘께서 그 분께 순종(順從)하는 사람들에게 주신 성령(聖靈)도 그러하니라."고 하더라.

행 6:13 거짓 증인(證人)들을 세우니, 그들이 말하기를 "이 사람이 이 거룩한 곳과 율법(律法)을 거슬러 모독하는 말을 끊임없이 하였으니,

히 10:28 모세의 율법(律法)을 경시(輕視)한 자도 자비(慈悲)를 얻지 못하고 두세 증인(證人)의 증언(證言)으로 인하여 죽었거늘

히 10:29 하물며 하나님(엘로힘)의 아들을 짓밟고 또 자신을 거룩케 한 그 언약(言約)의 피를 거룩하지 아니한 것으로 간주하고, 또 그 은혜(恩惠)의 영(靈)을 모욕하는 자가 얼마나 더 심한 형벌(刑罰)을 받아야 마땅한지 생각하라.

행 22:20 주님의 순교자 스테판이 피를 흘릴 때에도 내가 그 곁에 서서 그를 죽이는 일에 찬성하고 그를 죽이는 자들의 옷을 지켜 주기까지 하였나이다.'라고 하였더니

계 2:13 내가 너의 행위와 네가 거하는 곳을 아노니, 곧 그 곳은 사탄의 자리가 있는 곳이라. 네가 나의 이름을 굳게 붙들어서 심지어는 나의 신실한 순교자 안티파가 너희 가운데, 곧 사탄이 거하는 곳에서 죽임을 당하던 그 날에도 나의 믿음을 부인하지 아니하였도다.

계 17:6 또 내가 보니, 그 여자가 성도들의 피와 예수의 순교자들의 피에 취하였더라. 그러므로 내가 그녀를 보고 크게 의아해 하며 놀랐노라.

이 도시는 순교자들의 피를 마시고 취했습니다. 로마 제국은 야슈아를 십자가에 못 박고 요한 시대에 도미티아누스 황제의 그리스도교 박해를 비롯하여 네로 황제가 로마를 새로 짓기 위해 화재를 일으켰다는 소문이 돌자 이 소문을 막기 위해 황제가 직접 그리스도인들을 화재의 책임자로 지목하여 처형하고 3세기까지 수천명의 순교자들을 냄을 역사가 증명합니다. 바울도 로마 제국에서 참수 당하고 많은 고문은 성도들을 박해하면서 발명되었습니다!

Rev. 17:7 And the angel said unto me, Wherefore didst thou wonder? I will tell thee the mystery of the woman, and of the beast that carrieth her, which hath the seven heads and the ten horns.

Rev 17:7 And2532 the3588 angel32 said2036 unto me,3427 Wherefore1302 didst thou marvel?2296 I1473 will tell2046 thee4671 the3588 mystery3466 of the3588 woman,1135 and2532 of the3588 beast2342 that carrieth941 her,846 which hath2192 the3588 seven2033 heads2776 and2532 ten1176 horns.2768

계 17:7 그러자 그 천사가 내게 말하기를 "왜 놀라느냐? 내가 그 여자의 신비와 그녀를 태운 일곱 머리와 열 뿔을 가진 그 짐승의 신비를 너에게 말하리라.

Rev. 17:8 The beast that thou sawest was, and is not; and is about to come up out of the abyss, and to go into perdition. And they that dwell on the earth shall wonder, they whose name hath not been written in the book of life from the foundation of the world, when they behold the beast, how that he was, and is not, and shall come.

Rev 17:8 The3588 beast2342 that3739 thou sawest1492 was,2258 and2532 is2076 not;3756 and2532 shall3195 ascend305 out of1537 the3588 bottomless pit,12 and2532 go5217 into1519 perdition:684 and2532 they that dwell2730 on1909 the3588 earth1093 shall wonder,2296 whose3739 names3686 were not3756 written1125 in1909 the3588 book975 of life2222 from575 the foundation2602 of the world,2889 when they behold991 the3588 beast2342 that3748 was,2258 and2532 is2076 not,3756 and yet2539 is.2076

계 17:8 네가 본 그 짐승은 전(前)에 있었다가 지금은 없고, 앞으로 끝없이 깊은 구렁으로부터 나와서 멸망(滅亡)으로 들어갈 자라. 또 땅 위에 사는 자들, 곧 세상의 기초가 놓인 이래로 생명(生命)의 책(冊)에 그 이름이 기록되지 않은 자들이 전에 있었다가 지금은 없고 앞으로 나타날 그 짐승을 보고 놀랄 것이라.

Rev. 17:9 Here is the mind that hath wisdom. The seven heads are seven mountains, on which the woman sitteth:

Rev 17:9 And here5602 is the3588 mind3563 which hath2192 wisdom.4678 The3588 seven2033 heads2776 are1526 seven2033 mountains,3735, (3699) on1909 which846 the3588 woman1135 sitteth.2521

계 17:9 지혜(智慧) 있는 뜻이 여기 있으니 그 일곱 머리는 여자(女子)가 앉은 일곱 산(山)이요

Rev. 17:10 and they are seven kings; the five are fallen, the one is, the other is not yet come; and when he cometh, he must continue a little while.