G2801

스트롱의 헬라어 사전(Strong's Greek Dictionary)

헬라어: κλάσμα

klasma

발음:  klas'-mah / 클라스마

From G2806; a piece (bit): - broken, fragment.

G2806에서 유래; 조각(작은 조각): - 조각.

Total KJV Occurrences: 9

킹 제임스 성구 대사전(King James Concordance): 9번 언급됨

fragments, 7

마_14:20, 막_6:43, 막_8:19-20 (2), 눅_9:17, 요_6:12-13 (2)

[KJV]마 14:20 그들이 모두 먹고 배불렀으며, 남은 [조각들]을 거두니, 열두 광주리에 가득 차더라.

broken, 2

마_15:37, 막_8:8

G2802

Κλαύδη

Klaude/클라우데

klow'-day

Of uncertain derivation; Claude, an island near Crete: - Clauda.

클라우다, 가우다.

Total KJV Occurrences: 1

clauda, 1

행_27:16

성경백과사전: 가우다 - 그레데 남서 해안에서 떨어진 작은 섬. 바울이 탄 배는 로마로 가는 도중에 돌풍을 만나 바람부는 대로 따라가다가 이곳에 이르렀다(행 27:16).

G2803

Κλαυδία

Klaudia/클라우디아

klow-dee'-ah

Feminine of G2804; Claudia, a Christian woman: - Claudia.

클라우디아, 글라우디아.

Total KJV Occurrences: 1

claudia, 1

딤후_4:21

성경백과사전: 글라우디아 - 로마에 살던 여신도(딤후 4:21). 바울의 전도를 받고 입교힌 것 같다.

G2804

Κλαύδιος

Klaudios/클라우디오스

klow'-dee-os

Of Latin origin; Claudius, the name of two Romans: - Claudius.

클라우디오, 글라우디오.

Total KJV Occurrences: 3

claudius, 3

행_11:28, 행_18:2, 행_23:26

G2805

κλαυθμός

klauthmos/클라우드모스

klowth-mos'

From G2799; lamentation: - wailing, weeping, X wept.

G2799에서 유래; 비탄(悲嘆): -울부짖음, 울음, 울며.

Total KJV Occurrences: 9

weeping, 6

마_2:18, 마_22:12-13 (2), 마_24:51, 마_25:30, 눅_13:28

[개역]마 22:13 임금이 사환들에게 말하되 그 수족을 결박하여 바깥 어두움에 내어 던지라 거기서 [슬피 울며] 이를 갊이 있으리라 하니라

[KJV]마 22:13 그러자 왕이 종들에게 말하기를 '그 사람의 손과 발을 묶어서 데리고 나가 바깥 흑암에 내어 던지라. 거기서 [울며] 이를 갈고 있으리라.'고 하였느니라.

wailing, 2

마_13:42, 마_13:50

[KJV]마 13:42 그리하여 그들을 불타는 큰 용광로 속으로 던지리니, 거기서 [울며] 이를 갈고 있으리라.

wept, 1

행_20:37

[KJV]행 20:37 모두가 몹시 [울며] 바울의 목을 안고 그에게 입맞추더라.

G2806

κλάω

klao/클라오

klah'-o

A primary verb; to break (specifically of bread): - break.

기본 동사: 부수다(특히 빵을): - 떼다.

Total KJV Occurrences: 15

brake, 9

마_14:19, 마_15:36, 마_26:26, 막_8:6, 막_8:19, 막_14:22, 눅_22:19, 눅_24:30, 고전_11:24

[개역]마 14:19 무리를 명하여 잔디 위에 앉히시고 떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지사 하늘을 우러러 축사하시고 떡을 [떼어] 제자들에게 주시매 제자들이 무리에게 주니

[KJV]마 14:19 무리를 풀밭에 앉으라 명하신 후에, 빵 다섯 덩어리와 물고기 두 마리를 가지고 하늘을 바라보며 축복하시고, 빵을 [떼어] 제자들에게 주시니, 제자들이 무리에게 주니라.

[KJV]마 15:36 빵 일곱 덩어리와 물고기를 가지고 감사를 드린 후 [떼어] 제자들에게 주시니 제자들이 무리에게 주니라.

[KJV]마 26:26 ○ 그들이 먹고 있을 때에 예수께서 빵을 가지고 축복하신 후 [떼어] 제자들에게 주시며 말씀하시기를 "받아 먹으라. 이것은 나의 몸이니라."고 하시고

[개역]고전 11:24 축사(祝謝)하시고 [떼어] 가라사대 이것은 너희를 위(爲)하는 내 몸이니 이것을 행(行)하여 나를 기념(記念)하라 하시고

[KJV]고전 11:24 감사(感謝)를 드린 후 [떼어] 말씀하시기를 "이것은 너희를 위(爲)하여 쪼개진 나의 몸이니 받아 먹으라. 이것을 행(行)하여 나를 기억(記憶)하라."고 하셨으며

broken, 3

행_20:11, 행_27:35, 고전_11:24

[KJV]행 20:11 그가 다시 올라가 빵을 [떼어서] 먹은 후에 동이 틀 때까지 오랫동안 대화하고 나서 그곳을 떠나니라.

[KJV]행 27:35 이 말을 마친 후에 그가 빵을 가지고 모든 사람의 면전에서 하나님께 감사드리고 그것을 [떼어] 먹기 시작하더라.

break, 2

행_20:7, 고전_10:16

[개역]행 20:7 안식 후 첫날에 우리가 떡을 [떼려 하여] 모였더니 바울이 이튿날 떠나고자 하여 저희에게 강론할새 말을 밤중까지 계속하매

[KJV]행 20:7 그 주의 첫날 제자들이 빵을 [떼고자] 함께 모였을 때, 바울이 그들에게 설교하되 다음날 떠날 준비를 하고 한밤중까지 설교를 계속하더라.

[개역]고전 10:16 우리가 축복(祝福)하는바 축복(祝福)의 잔(盞)은 그리스도의 피에 참예(參與)함이 아니며 [우리가 떼는( we break)] 떡은 그리스도의 몸에 참예(參與)함이 아니냐

[KJV]고전 10:16 우리가 축복하는 이 축복의 잔은 그리스도의 피의 교제(交際)가 아니며, [우리가 떼는] 이 빵은 그리스도의 몸의 교제가 아니냐?

breaking, 1

행_2:46

[KJV]행 2:46 그리고 그들은 날마다 하나가 되어 꾸준히 성전에 모이며, 또 집집마다 돌아가며 빵을 [떼고], 즐거움과 순전한 마음으로 음식을 먹으며,

   참조: "빵을 뗀다"는 것은 무엇을 의미하나요?

사도행전 20장의 본문은 오늘날 많은 사람들이 주장하는 것처럼 사도들이 안식 후 첫날 즉 일요일에 정기적인 성찬식을 거행했다는 것을 의미하지 않습니다! 전혀 그것을 의미하지 않습니다! 우선 첫째로, 본문에서 매 주일에 애찬식(愛餐式)을 가졌다고 전혀 언급하고 있지 않습니다. 본문에서는 오직 그 주일에 일어났던 특별한 사건들만을 관련시켜서 설명하고 있습니다. 본문에서는 어떠한 규례(規例)를 이야기하고 있지 않으며 다만 바울과 그의 동료들이 트로아 성읍을 칠일 동안 방문했을 때에 일어났던 사건을 묘사하고 있습니다. 야슈아님께서 엘로힘의 식사(食事)를 유월절(逾越節)의 일부(一部)로 삽입하셨습니다. 우리의 유월절 양(羊) 즉 우리의 메시야께서 희생(犧牲)이 되셨음으로 말미암아 우리는 더 이상 유월절 양(羊)을 잡아 구워먹을 필요가 없습니다. 그럼에도 불구하고 유월절(逾越節)은 영원(永遠)한 규례(規例)로 규정되어 있습니다.

출 12:24 너희는 이 일을 규례(規例)로 삼아 너희와 너희 자손(子孫)이 영원(永遠)히 지킬 것이니

마지막 유월절(逾越節) 식사 때에 야슈아님께서 어린양의 피의 대신으로 포도주를 그분의 피의 사징으로 대용케 하셨습니다. 그리고 우리를 위해 부서진 그분의 몸을 상징하는 구운 양고기를 대신하여 누룩을 섞지 아니한 빵 즉 무교병(無酵餠)을 대용케 하셨습니다. 사도들은 매년 유월절(逾越節)을 준수하였습니다. 이제는 엘로힘의 식사의 빵과 포도주는 기념(記念)이며 또는 메시야의 죽으심을 그 분이 오실 때까지 선포하는 것입니다.

고전 11:24 축사(祝謝)하시고 떼어 가라사대 이것은 너희를 위(爲)하는 내 몸이니 이것을 행(行)하여 나를 기념(記念)하라 하시고

고전 11:26 너희가 이 빵을 먹고 이 잔을 마실 때마다 주권자의 죽으심을 그 분이 오실 때까지 선포하라.

사도들은 유월절 다음 날인 1월 15일부터 21일까지 1주간을 무교병을 먹으며 지키는 명절인 무교절(無酵節)을 계속 준수하였습니다.

행 20:6 무교절(無酵節) 기간(期間)이 지난 뒤에 우리가 빌립보를 떠나, 배로 닷새 만에 트로아에 있는 그들에게로 가서, 그곳에서 칠일을 머무니라.

그들은 빌립보에서 무교절을 지킨 후에 빌립보를 떠나 배를 타고 150마일을 5일 동안 여행하였습니다. 그들이 그곳에 도착한 후에 7일간을 머물렀으며 안식일(安息日) 후(後),  즉 토요일 해질녘 - “첫날에 . . .떡을 떼려 하여 모였”습니다. 많은 사람들은 이 표현을 성찬식이라고 생각합니다. 그러나 잘 보십시오. “바울이 그들에게 설교하되 한밤중까지 설교를 계속하더라”라고 언급되어 있습니다.  그들은 그때까지 잠시 쉬고 음식을 먹을 기회가 없었습니다. 그러므로 바울이 다시 빵을 떼어서 먹은 후에 동이 틀 때까지 오랫동안 대화하고 나서 그곳을 떠났습니다.

행 20:11 그가 다시 올라가 빵을 떼어서 먹은 후에 동이 틀 때까지 오랫동안 대화하고 나서 그곳을 떠나니라.

이해하셨는지요? 그가 다시 빵을 떼어 먹었습니다! 이 빵을 떼어 먹은 기록은 유월절 식사가(성찬식이) 아니었으며, 평상적인 식사였습니다. 즉 빵을 뗀다는 것을 주일 예배와 아무런 상관이 없습니다.

G2807

κλείς

kleis/클레이스

klice

From G2808; a key (as shutting a lock), literally or figuratively: - key.

G2808에서 유래; 열쇠(자물쇠를 잠금처럼), 글자 그대로 또는 상징적으로: - 열쇠.

Total KJV Occurrences: 7

key, 5

눅_11:52, 계_3:7, 계_9:1, 계_20:1 (2)

[KJV]눅 11:52 율법사(律法士)들이여, 너희에게 화(禍) 있으리라! 이는 너희가 지식(知識)의 [열쇠를] 치워 버려서 너희 자신도 들어가지 않을 뿐만 아니라 들어가려고 하는 다른 사람들도 막았기 때문이라."고 하시더라.

[KJV]계 3:7 필라델피아 교회의 천사에게 편지하라. 거룩하신 분, 진실하신 분, \다윗의 [열쇠를] 가지신 분\, 열면 아무도 닫을 수 없고 또 닫으면 아무도 열 수 없는 분께서 이 일들을 말씀하시느니라.

[KJV]계 9:1 다섯째 천사가 나팔을 불 때 내가 보니, 하늘에서 별 하나가 땅에 떨어지는데 그가 끝없이 깊은 구렁의 [열쇠를] 받더라. [KJV]계 20:1 또 내가 보니, 한 천사가 하늘에서 내려오는데, 그의 손에는 끝없이 깊은 구렁의 [열쇠]와 큰 쇠사슬을 가졌더라.

keys, 2

마_16:19, 계_1:18

[KJV]마 16:19 그리고 내가 천국(天國)의 [열쇠들을] 너에게 주리니, 네가 무엇이든지 땅에서 묶으면 하늘에서도 묶일 것이요, 또 네가 무엇이든지 땅에서 풀면 하늘에서도 풀릴 것이니라." 하시니라.

[개역]계 1:18 곧 산 자라 내가 전에 죽었었노라 볼찌어다 이제 세세토록 살아있어 사망(死亡)과 음부(陰府)의 [열쇠를] 가졌노니

[KJV]계 1:18 나는 살아 있는 자며, 죽은 자였으나 보라, 영원 무궁토록 살아 있노라. 아멘. 또한 내가 지옥과 사망의 [열쇠들을] 가졌노라.

성경백과사전: 열쇠 - 자물쇠를 여는 쇠. 고대의 열쇠는 나무와 못으로 만들어졌으며, 문을 잠그고 있는 빗장의 구멍에 맞추어 사용했다(삿 3:25). 비유적으로는 권위를 상징했다(사 22:20-22 마 16:19 계 1:18 3:7 9:1).

  참조: 사 22:22 내가 다윗 집의 열쇠를 그의 어깨에 두리니, 그가 열면 닫을 자가 없겠고 그가 닫으면 열 자가 없으리라.

열쇠는 사망(死亡)과 음부(陰府)와 집회(교회)와 천국에 관해 메시야에게 귀속되어 최고의 주권(主權)을 나타냅니다.

G2808

κλείω

kleio/클레이오

kli'-o

A primary verb; to close (literally or figuratively): - shut (up).

기본어; 닫다(글자 그대로 또는 상징적으로): - 닫다, 잠그다, 가두다.

Total KJV Occurrences: 16

shut, 13

마_6:6, 마_23:13, 마_25:10, 눅_4:25, 눅_11:7, 요_20:19, 요_20:26, 행_5:23, 행_21:30, 계_3:8, 계_11:6, 계_20:3, 계_21:25

[KJV]마 6:6 그러나 너는 기도할 때에 너의 골방에 들어가 방문을 [닫고] 은밀히 계신 네 아버지께 기도하라. 그러면 은밀히 보시는 네 아버지께서 너에게 드러나게 갚아 주시리라.

[KJV]마 25:10 그들이 기름을 사러 간 사이에 신랑(新郞)이 왔으니, 준비하였던 처녀들만 그와 함께 혼인식(婚姻式)에 들어가고 문(門)은 [닫혔더라].

  참조: 기름 - 여기에서 기름은 야웨의 영 즉 분리된 영(성령)을 의미합니다.

[The Word of Yahweh]사 61:1 The Spirit of the Sovereign Yahweh is upon me; because Yahweh hath anointed me to preach good tidings unto the meek; he hath sent me to bind up the brokenhearted, to proclaim liberty to the captives, and the opening of the prison to them that are bound;

사 61:1 주(주권자 / Sovereign 히. 아도나이) 여호와(야웨)의 영이 내게 임(臨)하였으니 이는 여호와(야웨)께서 내게 기름을 부으사 가난한 자(者)에게 아름다운 소식(消息)을 전(傳)하게 하려 하심이라 나를 보내사 마음이 상(傷)한 자(者)를 고치며 포로(捕虜) 된 자(者)에게 자유(自由)를, 갇힌 자(者)에게 놓임을 전파(傳播)하며

  신랑 -(Mat 25:6)  밤중에 소리가 나되 보라 신랑이로다 맞으러 나오라 하매

(Rev 1:7)  볼지어다 구름을 타고 오시리라 각인의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼 터이요 땅에 있는 모든 족속이 그를 인하여 애곡하리니 그러하리라 아멘

(Rev 22:12)  보라 내가 속히 오리니 내가 줄 상이 내게 있어 각 사람에게 그의 일한대로 갚아 주리라

  그들- (Mat 25:20)  다섯 달란트 받았던 자는 다섯 달란트를 더 가지고 와서 가로되 주여 내게 다섯 달란트를 주셨는데 보소서 내가 또 다섯 달란트를 남겼나이다

(Mat 25:21)  그 주인이 이르되 잘 하였도다 착하고 충성된 종아 네가 작은 일에 충성하였으매 내가 많은 것으로 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참예할지어다 하고

(Mat 25:22)  두 달란트 받았던 자도 와서 가로되 주여 내게 두 달란트를 주셨는데 보소서 내가 또