우리가 다 엘로힘(하나님)의 심판(審判)대 앞에 서리라 (롬 14:10)

We shall all stand before the judgment-seat of Elohim (롬 14:10) 

참 교회는 어디에 있습니까? 이 질문은 수천의 믿는 사람들이 하는 질문입니다. 그리고 그 질문의 답은 상상 외로 가지각색입니다.  게다가 더 심각한 것은 각 교회마다 자신들의 교회가 참 교회이며, 그 교회만이 야웨께서 주신 교회의 사명을 다한다고 주장합니다. 스스로 말일교회, 참 교회, 남은 교회, 하나님의 교회 기타 등등으로 부르는 그룹들을 볼 수 있습니다.

이러한 교회들을 열거하자면 장시간이 필요합니다. 현재 이 지구촌에 2000종이 넘는 크리스천 교파들이 있으며 그리고 그 수는 여전히 증대되고 있습니다. 얼마나 비극적인 상황입니까? 수백만의 사람들은 오직 자신의 그룹만이 진리의 빛을 가지고 있으며 오직 그 그룹을 통해 구원 받을 수 있다는 망상에 사로잡혀 있습니다.

사실은 믿는 한 사람이 특별한 교회의 그룹이 될 수 없으며 그리고 유일하게 한 농부가 농업 주식회사가 될 수 없는 것처럼 야웨께서 특별한 어느 한 그룹만 택하시지 않으십니다. 이들은 야웨의 거대하심을 깨닫지 못합니다. 각 교파의 리더들이 이 사실을 빨리 깨달을수록 좋을 것입니다.

물론 어느 그룹들은 다른 그룹들보다 더 성공적으로 야웨의 일을 해나가는 것을 인정합니다. 그러나 야웨께서 제정하신 규칙에 따라 얼마나 충실하고 성장하느냐에 달려있습니다.

그럼에도 불구하고 역설적인 것은, 성서에 의하면 이스라엘의 전능하신 엘로힘(하나님) 야웨(여호와)께서 한 몸 - 한 교회를 가지고 계신다고 언급합니다.

고전 10:17 이는 우리 많은 사람이 한 빵이요, 한 몸이기 때문이며, 우리가 모두 그 한 빵에 참여하기 때문이라.

고전 12:12 몸은 하나인데 많은 지체(肢體)가 있고 몸의 지체(肢體)가 많으나 한 몸임과 같이 메시야(그리스도)도 그러하니라

고전 12:13 유대인이나 이방인이나, 종이나 자유인이나 한 영((靈)에 의하여 우리 모두가 한 몸 안으로 침례를 받았으며, 또 모두가 한 영((靈) 안으로 마시게 되었느니라.

골 1:18 그는 몸인 교회(敎會)의 머리라 그가 근본(根本)이요 죽은 자들 가운데서 먼저 나신 자니 이는 친히 만물의 으뜸이 되려 하심이요

롬 12:4 우리가 한 몸에 많은 지체(肢體)를 가졌으나 모든 지체(肢體)가 같은 직분(職分)을 가진 것이 아니니

이는 한 몸 - 참 교회 - 양의 생명책에 공식적으로 등록하는 것입니다. 하늘 법정에서는 이 교회의 등록만을 유일하게 인정합니다. 이 생명책에 당신의 이름이 기록되지 않으면, 어느 특별한 교회에 당신의 이름이 등록되어 있다 하더라도 심판 날에 아무 소용이 없습니다.

참 교회에 등록하시고자 하시는 분은, 이스라엘의 전능하신 엘로힘 야웨를 신뢰하며 그리고 그분의 아드님 야슈아 메시야(예수 그리스도)를 통한 야웨의 구원을 받아들이어야 합니다.

믿음이란 야웨 엘로힘과 동행함으로 시작되며, 믿는 사람은 반드시 야웨의 계명들을 최선을 다하여 지켜야 합니다. 쉽게 말하자면, 순종하는 것이 참 믿음이라고 할 수 있습니다. 모세의 오경에 기록된 도덕률을 마땅히 지켜야 합니다. 산상수훈은 모세의 오경을  상세히 설명하신 것이며 또한 선지자들, 사도들 그리고 야슈아님 자신이 반복해서 가르치시고 본을 보이셨습니다.

그러나 이 지구촌에 참 교회는 어디에 있습니까? 그 어느 누구도 참 교파 또는 “여기에 참 교회가 있습니다”라고 말할 수 없습니다. 그 교회의 모든 교인이 요구된 믿음을 가지고 그리고 그들이 모두 순종한다고 말할 수 없을 것입니다. 확신을 가지고 그런 그룹을 지적할 수 있다면 얼마나 멋있을까요? 그러나 사실은 우리가 감히 그리할 수 없습니다. 왜냐하면 그것은 진실이 아니기 때문입니다.

사실은 모든 참 교회(부리심을 입은 믿는 사람들)를 어느 한 교파 안에서 찾을 수 없기 때문입니다. 바꾸어 말하자면, 야웨의 영에 의해 한 몸이 된 영이 거하는 엘로힘의 전, 참 교회는 지금 이 순간 다양한 기독교 그룹 안에 흩어져 있습니다. 이 결론은 놀라운 것이 아닙니다. 이 사실은 명백합니다.

그러나 가까운 장래에, 선한 목자 아래 한 양떼가 있을 것입니다. 그리고 오직 그 때에 - 처음으로 - “여기에 야웨 엘로힘의 참 교회가 있습니다”라고 말할 수 있을 것입니다(요 10:16).

그 때가 오기 전까지, 참 교회에 결합되기를 원하시는 믿는 사람들에게 두 가지 옵션이 있습니다.

지극히 높으신 분의 안식일을 지키고 그리고 성경 말씀대로 가르치는 크리스천 그룹을 주위에서 찾아보는 것입니다.

그러나 그러한 그룹이 당신이 거주하시는 지역에 존재하지 않는다면, 야웨의 격려와 가이던스 아래, 교회의 건설에 대하여 생각해보십시오.

가이드라인

안식일을 지키는 그룹을 세우기를 원하시는 분들은 이하의 가이드라인들을 기억하시기를 바랍니다. 오직 극단의 상황에서 이 스텝을 밟으십시오. 당신의 지역 안에 이미 확립된 그룹이 있다면 그들과 함께 예배를 드리는 것이 유익합니다.

1. 그룹의 이름

교회의 이름으로 인하여 그룹들 사이에 많은 논쟁이 있습니다. 그러나 계시록에 명백하게 기록되어 있듯이 특별한 집회를 다른 집회와 구별하기 위하여 그 도시의 이름을 따서 불렀습니다.

서머나 교회 (계 2:8)

사데 교회 (계 3:1)

라오디게아 교회 (계 3:14)

엄격하게 말하자면, 이는 그 지역 교회를 기술(記述)한 것입니다. 예를 들어 ‘아브라함의 아내, 사라’를 생각해봅시다. 사라는 그녀의 이름이며, 그녀가 부름에 응답하는 고유 명사입니다. 반면에 아브라함의 아내는 그녀와 아브라함의 관계를 묘사합니다. 이는 그녀가 아브라함의 아내라고 말합니다. 그러나 고유 명사 ‘사라’는 우리에게 그녀의 이름이 무엇 인지를 말합니다. 이와 같이 ‘야웨의 교회’는 이름 아닙니다. 그러나 이 기술적인 말은 교회가 누구에 소유인가를 말합니다. 이 교회는 야웨의 소유이며 그리고 이 교회는 야웨의 교회입니다. 교회의 이름은 시온 또는 이스라엘이라고 부르는 것이 더 정확합니다. 제가 말씀 드리려고 하는 것은 ‘야웨의 교회’는 이름이 아니며 기술적인 표현이라는 것입니다.

하지만 신분증을 위하여, 많은 그룹들은 그러한 기술적인 표현을 사용합니다. 교회는 헬라어로 에클레시아 / ecclesia이며 구약의 히브리어 ‘카할’이 지닌 회중이라는 의미를 내포하고 있으며 불러내어 모으다 그리고 세상 가운데서 불러냄으로써 다른 사람들과 구별되는 야웨 엘로힘의 백성을 묘사하는 말로 사용되고 있습니다. 그러므로 당신의 교회 또는 집회를 당신의 도시 이름 또는 간단히 당신의 구역의 이름을 따서 00 성경 학교 또는 00 성경 연구회라고 칭할 수 있습니다. 또는 당신이 성취하시고 싶은 특별한 목표를 묘사하는 교회의 이름 정하십시오.

2. 회원

새 식구가 들어오면 교우(敎友) 녹명 책에 명확한 정보를 올리십시오. 이 기록은 고대 이스라엘 안에서도 유지되었으며 그리고 상당히 유용합니다. 이는 조직화하는 것에 큰 도움이 됩니다. 그리고 지역 안에 그룹 활동을 위하여 서로 연락할 수 있습니다. 그러나 지상 교회의 등록이 유용할지라도 양의 생명책의 기록을 결코 대신할 수 없음을 기억하시기를 바랍니다. 왜냐하면 회원들이 참으로 전향(轉向)하여 그들의 이름이 생명책에 기록되어야 하며 그리하지 아니하면 아무런 가치가 없기 때문입니다. 그러나 전술(前述)한 바 있듯이 회원들의 등록은 많은 이점들이 있습니다.

3. 가르침의 목적

“엘로힘(하나님)을 경외하고 그 명령(=계명 = 미츠와 / mitzwah)을 지킬지어다 이것이 사람의 본분이니라”(전 12:13).

이것이 모든 기독교의 목적이어야 합니다. 우리는 야웨의 율법을 의무적으로 마땅히 지켜 행해야 하며, 달리 행동하고 처신하는 것은 야웨를 경외하는 것이 아닙니다.

약 1:18 그가 그 조물 중에 우리로 한 첫 열매가 되게 하시려고 자기(自己)의 뜻을 좇아 진리(眞理)의 말씀으로 우리를 낳으셨느니라

약 1:19 그러므로 나의 사랑하는 형제들아, 사람마다 듣기는 빨리 하고, 말하기는 더디 하며, 성내기도 더디 하라.

약 1:20 사람의 성내는 것이 야웨(하나님)의 의(義)를 이루지 못함이니라

약 1:21 그러므로 너희는 모든 더러움과 넘치는 악을 벗어 버리고, 너희 혼들을 구원(救援)할 수 있는, 심겨진 말씀을 온유(溫柔)함으로 받으라.

약 1:22 그러나 너희는 말씀을 행(行)하는 자가 되고, 단순히 듣기만 하는 자가 되어 자기 자신을 속이지 말라.

약 1:23 누구든지 말씀을 듣기만 하는 자가 되고 행(行)하는 자가 되지 아니하면, 그는 거울로 자기의 타고난 얼굴을 보는 사람과 같으니,

약 1:24 이는 그가 자기를 보고는 가서 즉시 자기가 어떻게 생겼는지를 잊어버림이라.

약 1:25 자유(自由)하게 하는 온전(穩全)한 율법(律法)을 들여다 보고 있는 자는 듣고 잊어버리는 자가 아니요 실행(實行)하는 자(者)니 이 사람이 그 행(行)하는 일에 복(福)을 받으리라

약 1:26 너희 가운데서 종교적으로 보이는 어떤 자라도 자기 혀를 제어하지 아니하고 자신의 마음을 속인다면, 이 사람의 종교는 헛된 것이라.

약 1:27 야웨(하나님) 아버지 앞에서 순수하고 더럽혀지지 않은 종교 행위는 이것이니, 즉 고난 중에 있는 고아들과 과부들을 돌아보는 것과 자신을 세상으로부터 흠 없이 지키는 것이라.

야웨는 지극히 높으신 자의 이름이며, 아브라함, 이삭 그리고 이스라엘이 섬긴 엘로힘(하나님)이십니다.

올바른 가르침은 오직 성경이며 그리고 성경에 기반을 두십시오. 간략해서 말씀 드리자면 야웨를 신뢰하고 그분의 말씀에 순종하는 것입니다. 기초적인 믿음 및 순종 이외에, 그룹 또는 각 개인이 목표로 삼아야 할 것은 아주 적게 보이는 한 장의 복음서라도 소홀히 하지 않고 연구하는 것입니다.

병든 자들 또는 야웨 엘로힘의 말씀으로 인하여 옥에 갇힌 자들을 방문하고 돌보아야 합니다. 돌보아 주는 사람 없는 늙으신 분들, 고아 그리고 가난한 자들을 도와야 합니다.

우리 사회에서 행해지는 대중적인 악을 지적하거나 또는 이에 대하여 글을 쓰셔야 합니다. 참 교회는 이세상의 부패를 막아주는 소금입니다. 

무시되고 있는 진리(제 칠일 안식일 또는 야웨의 절기들)에 대한 위험을 강조하며 강렬한 빛을 비추어야 합니다.

각 개인의 목표

그룹이 겨냥해야 할 목표이외에, 집회의 각 개인들이 가져야 할 목표가 있습니다. 첫째가 되고도 기본적인 목표는 - 야웨와 그분의 아드님 야슈아 메시야께서 거룩하심(분리)과 같이 분리되어야 합니다. 그 밖에 각 개인이 겨냥해야 할 목표를 열거하겠습니다.

사랑 - 세속적인 사랑이 아닌 야웨께서 우리를 사랑하시는 것처럼 사랑하는 사람. 성숙한 사람인지 아닌지는 그 믿는 사람의 성령의 열매로 알아볼 수 있습니다.

4. 지도자

각 그룹의 보이지 않는 리더는 물론 야웨이십니다. 그분의 영이 지도자들을 지도하도록 허락해야 합니다. 항상 염두에 두실 것은 야웨의 표준은 우리 인간의 표준과 같지 않다는 것입니다. 그분은 사람의 용모, 부, 교육적 자격, 사회적 지위, 명성, 물질의 소유, 재능 그리고 심지어 어느 사람의 성서적 지식에 감명 받지 않으십니다. 사람들은 이런 것에 감명 받을지 모르지만 그러나 야웨께서는 이런 것들로 감동하시지 않으십니다.

당신의 지역 안에 그룹을 설립하시기를 원하신다면, 심판하시는 심판관 야웨와 같이 판단하시려고 노력해야 합니다. 노출된 외부를 보지 마시고 그러나 영적 열매를 보십시오. 야웨께서는 다음과 같은 것을 보십니다.

회개, 믿음, 감사

정직, 근면, 충실 그리고 헌신

말씀 이해 및 믿음의 욕망

겸손

참 믿음의 행함인 순종

정한 마음, 거룩함

야웨의 용사들은 종종 세상에서 무시되고, 억울하게 학대 받고 그리고 조롱 당합니다. 그러나 그들은 최후에는 영원한 명성을 날릴 것입니다. 그들은 메시야께서 절대적인 통치자로 군림하시는 날, 메시야와 함께 만국을 다스릴 것입니다.

다음은 야웨께서 택하신 지도자들의 예입니다. 

요셉: 형제들이 질투하고 미워하였으나 그러나 거룩하고 현명한 자이었습니다.

다윗: 심지어 그의 부친도 그를 보잘 것 없이 생각하였으나, 그러나 그는 야웨의 마음에 합한 사람이었습니다.

예레미야: 그 시대에 완전히 무시당하였으나, 그러나 그는 대담하고 그리고 절망적인 상황에서도 소망을 잃지 않고 맡은 바 사명을 다하였습니다.

침례 요한: 솔직하고 매우 겸손하였습니다.

사도들: 겉보기에는 평범한 보통 사람들이었으나 그러나 메시야께서 영광의 보좌에 앉을 때에, 그들도 열 두 보좌에 앉아 이스라엘의 열 두 지파를 심판할 것입니다(마 19:28).

메시야: 인류에게 거절 당하시고 그리고 범죄자들과 같이 십자가에 못 박히셨습니다. 그러나 죽음 앞에서도 끝까지 순종하시고 이 세상을 이기시고 만왕의 왕으로 곧 오십니다.

교회가 시작될 때부터 훌륭한 지도력을 발휘하던 장로들이 있었으며 바울은 교회마다 장로를 임명했습니다(행 11:30; 15:2; 21:18, 약 5:14 참조). 또한 디도서 1장 5절부터 8절을 보면 장로들 또는 지도자들의 자격들을 열거합니다.

장로는 책망할 것이 없어야 합니다! 교회 지도자의 명예 손상은 곧 야웨 엘로힘의 명예 손상이기 때문입니다.

한 아내의 남편이어야 합니다.

장로는 자신의 가정을 잘 지도하여 방탕하다 하는 비방이나 불순종하는 일이 없는 믿는 자녀를 둔 자라야 합니다.

제 고집대로 하지 아니한다는 말씀은 교만하여 자기의 주장만을 내세우지 않는 다는 말씀입니다.

급히 분내지 말아야 합니다. 약 1:19-20, 성내기도 더디하라 사람의 성내는 것이 하나님의 의를 이루지 못함이니라

술을 즐기지 않아야 합니다.

구타하지 않으며 또는 다투지 않아야 합니다.

돈을 사랑치 아니하며, 더러운 이를 탐하지 않아야 합니다.

나그네를 친절하게 잘 대접해야 합니다.

선을 좋아해야 합니다.

근신해야 합니다.

의로우며

거룩하며

절제해야 합니다.

장로는 회중을 가르칠 뿐만 아니라 또한 미쁜 말씀의 가르침을 그대로 지켜 모범이 되어야 합니다.

이는 상당히 높은 표준이며 그리고 당신은 어느 지도자가 이러한 자격을 다 갖출 수 있나 의문이 생길 것입니다. 그러나 이는 목표입니다. 야웨의 도움으로 할 수 있으며 - 또한 그렇게 하기 위하여 노력해야 합니다.

그룹이 이 성서에 입각한 가이드라인들을 무시하고 또는 성서적인 요구들을 위반하고 지도자를 세운다면, 그 그룹은 반드시 눈물로 그 가격을 지불할 것입니다.

5. 장소

교회 건물을 소유할 필요는 없습니다. 교회(부리심을 입은 믿는 사람들)는 가정 또는 빌린 회관에서 모임을 가질 수 있습니다. 건물을 구입하거나 유지하는 것은 막대한 금액을 요합니다. 그러나 큰 그룹이 건물을 유용하게 사용할 수 있다면 그러한 상황에서는 적절한 건물을 구입하셔도 괜찮다고 생각합니다.

대부분의 초대 교인들은 가정에서 모임을 가졌습니다. 하지만 모임을 위한 집회소나 회관을 구입하실 수 있는 재정상으로 여유가 있으시다면 그렇게 하십시오.

6. 재정(財政)

헌금은 그룹의 다양한 프로젝트와 비용으로 사용하십시오. 가능하다면, 무료로 서비스를 제공해야 합니다. 저희 집회는 목사님들도 직장을 가지고 계시며 월급을 받지 않습니다. 그러나 주기만하고 받지 못한다고 생각하지 마십시오. 확신할 수 있는 것은 야웨께서 야웨의 사업을 지지하는 그 또는 그녀를 축복하시며 그리고 반드시 보답하십니다. 야웨는 채무자(債務者)가 아닙니다. 야웨께서는 당신이 바친 것보다 항상 훨씬 더 많이 돌려주십니다.

7. 모임

가능하다면 모임을 조직화하십시오. 예배 시간은 편리하신 대로 안식일(토요일) 아침이나 오후로 정하시고 그리고 규칙적으로 봉사하십시오. 기도, 성경 공부, 찬송 그리고 설교를 위한 시간을 만드십시오.

8. 인원 수

주권자 야슈아께서 약속하셨습니다, “...두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라”(마 20). 야슈아님은 그분의 약속을 반드시 이행(履行)하십니다.

물론 백 명 또는 수천이 넘는 큰 그룹과 함께 예배 드리는 것이 좋다고 생각합니다. 그러나 적은 그룹은 그 그룹 나름대로 큰 그룹이 가지고 있지 않는 이점을 가지고 있습니다. 그룹의 크기는 비판적인 요인이 아닙니다. 중대한 것은 야웨의 영이 참여하느냐 아니하느냐 입니다. 야웨 엘로힘께서 함께하시면 당신은 반드시 성공할 것입니다. 그러나 야웨께서 참여하시지 아니하시면 가치 없고, 의미 없는 헛된 노동을 하는 것입니다.

9. 성경 공부

가장 중요한 것은 기도와 성경 공부입니다. 기도와 성경 공부는 필수 요소입니다. 기도는 신자와 야웨 엘로힘과의 교제(대화)입니다. 또한 성경 말씀을 필요로 합니다.

신 31:12 곧 백성(百姓)의 남녀(男女)와 유치(幼稚)와 네 성(城)안에 우거(寓居)하는 타국인(他國人)을 모으고 그들로 듣고 배우고 네 엘로힘(하나님) 야웨(여호와)를 경외(敬畏)하며 이 율법(律法)의 모든 말씀을 지켜 행(行)하게 하고

신 31:13 또 너희가 요단을 건너가서 얻을 땅에 거(居)할 동안에 이 말씀을 알지 못하는 그들의 자녀(子女)로 듣고 네 엘로힘(하나님) 야웨(여호와) 경외(敬畏)하기를 배우게 할지니라

기도는 영혼의 호흡이며 말씀은 생명의 근원입니다. 신자들에게 창세기부터 계시록까지 쭉 읽도록 권하시고 격려를 아끼지 마십시오. 성경만이 유일한 구원의 메시지를 담고 있습니다. 놀라운 일이지만 많은 신자들이 성경을 처음부터 끝까지 읽지 않습니다. 많은 신자들이 신약성서만을 읽거나 또는 구약성서를 부분적으로 읽습니다. 그러나 성경 전체를 읽은 신자들이 그리 흔하지 않습니다. 성경 전체를 읽지 않고는 구원의 메시지를 이해할 수 없습니다.

질문과 답변 세션을 가지십시오.

아침저녁 - 가족들과 함께 드리는 가정 예배를 신자들에게 권하십시오.

성경 말씀은 영혼의 양식이므로 적어도 매일 두 번씩 먹어야 된다고 생각합니다. 이 영적 음식을 매일 먹지 않는다면 영적으로 쇄약해지고, 믿음을 상실하고 그리고 끝으로 죄를 짓게 됩니다.

10. 설교

설교 준비는 여러 가지 방법이 있지만 그러나 두 가지 방법을 말씀 드리겠습니다.

1) 콘코던스 사용.

주제를 선택하시고 그리고 그 주제에 관하여 모든 텍스트를 읽는 것입니다. 텍스트를 분석하시고, 의미에 따라 분리하십시오. 누구에게, 왜, 누가, 목적, 무엇을 의미하나 기타.  가르침, 경고 그리고 전반적으로 영적 교훈을 찾으십시오. 성경 본문을 인용하시며 - 설교하십시오.

중요한 것은 당신의 견해는 접어두시고 오직 성경이 언급하고 있는 말씀만 전하십시오. 당신 자신의 견해를 설교하고 싶은 유혹을 뿌리치십시오.

너는 말씀을 전파하라! (딤후 4:2).

이것을 하시면 당신은 야웨의 승인을 획득할 것입니다.

2) 두 번째 설교 방법은 성서의 장(章)을 선택하시고, 쭉 읽으시면서 하나하나 설명하시는 것입니다.

이것은 상당히 좋은 방법입니다 그리고 유명한 목사님들이 이 설교 방법을 사용하셨고 사용하고 있습니다.

결론

그룹을 시작하기 위한 기초적인 요구들은 다음과 같습니다.

야웨께서 당신과 함께하셔야 합니다. 이것은 필수(必須)입니다.

당신의 동기가 정당(正當)하고 깨끗해야 합니다. 당신의 동기가 정당하다면 야웨께서 함께하시고 그리고 당신은 성공하실 것입니다.

당신의 가르침은 반드시 성경에 기반을 두어야 합니다. 추측 또는 사람의 유전을 주의하십시오. 대중적이고 매력이 있다 하더라도 비성경적이고 사람이 만든 전통이라면 경계하십시오.

규칙적으로 매주 모임을 가지십시오: 예배, 기도 그리고 성경 연구.

그룹이 시작되고 존재하는 좋은 이유를 생각하시고 - 목표를 세우십시오.

계획을 세우시고 그리고 성공을 위해서 야웨 엘로힘의 축복을 구하십시오.

더 좋은 것은, 모든 것을 야웨께 맡기시고 그분이 원하시는 길로 인도하시기를 구하시는 것입니다. 그 후에 계획을 세우십시오. 당신이 그렇게 하신다면, 당신은 반드시 성공하실 것입니다.

야웨께서는 당신에게 복을 주시고 당신을 지키시기를 원하시며

야웨께서는 그분의 얼굴로 당신에게 비취사 은혜 베푸시기를 원하시며

야웨께서는 그분의 얼굴을 당신에게로 향하여 드사 평강주시기를 원하십니다. 

(민수기 6:23-26).

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나의 하나님(엘 / אל)은 야(Yah / יהּ)이시다!  

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