야훼의 율법은 그분의 거룩하신 캐릭터를 나타냅니다. 율법은 거대한 우주의 헌법(憲法 / constitution)이며, 매우 중요한 입법(立法)을 기록한 것입니다. 율법을 연구하는 것은 당신의 특권 입니다. 또한 법률을 지키는 것은 당신의 의무(義務)입니다.

질문과 답

야웨의 율법의 목적이 무엇 입니까?

답: 야웨의 율법은 정의(正義)와 불의(不義 또는 죄)를 규정짓습니다.

요일 3:4 죄(罪)를 짓는 자마다 율법(律法)을 범하는 것이니, 죄(罪)는 곧 율법(律法)을 범(犯)하는 것이라.

메모: 명백한 것은 “율법이 없을 때에는 죄를 죄로 여기지 아니 하였습니다(롬 15:13).” 그러나 죄(罪)는 지금 이 순간에도 존재하므로 거룩한 율법(律法)이 존재(存在)한다는 것을 증명(證明)합니다. 그리고 죄가 존재하므로, 율법 또한 존재합니다. 우리가 이렇게 명백한 진리를 언급하는 것조차 애석한 일입니다.

사도 바울은 다음과 같이 언급합니다.

롬 7:7 그런즉 우리가 무슨 말 하리요 율법(律法)이 죄(罪)냐 그럴 수 없느니라 율법(律法)으로 말미암지 않고는 내가 죄(罪)를 알지 못하였니 곧 율법(律法)이 탐내지 말라 하지 아니하였더면 내가 탐심(貪心)을 알지 못하였으리라

야웨의 율법을 어떻게 받았습니까?

출 31:18 야웨께서 시내 산에서 모세와 이야기를 마치셨을 때 엘로힘(하나님)께서 손가락으로 쓰신 두 증거판(證據板)인 돌판들을 모세에게 주시니라.

야웨 엘로힘은 구원자로서 토라(율법)의 근원이십니다. 인간 모세는 구원과 율법 제정의 중개자입니다.

법률의 속성(屬性)이 무엇 입니까?

야웨의 율법은 영혼을 의롭고 아름답게 전화(轉化)시킵니다. 

시 19:7 야웨의 율법(律法)은 완전(完全)하여 영혼(靈魂)을 소성(蘇醒)케 하고 야웨의 증거(證據)는 확실(確實)하여 우둔(愚鈍)한 자로 지혜(智慧)롭게 하며

시 19:8 야웨의 교훈(敎訓)은 정직(正直)하여 마음을 기쁘게 하고 야웨의 계명(誡命)은 순결(純潔)하여 눈을 밝게 하도다

롬 7:12 이로 보건대 율법(律法)도 거룩하며 계명(誡命)도 거룩하며 의(義)로우며 선(善)하도다

롬 7:13 그 런즉 선(善)한 것이 내게 사망(死亡)이 되었느뇨 그럴 수 없느니라 오직 죄(罪)가 죄(罪)로 드러나기 위(爲)하여 선(善)한 그것으로 말미암아 나를 죽게 만들었으니 이는 계명(誡命)으로 말미암아 죄(罪)로 심(甚)히 죄(罪)되게 하려 함이니라

롬 7:14 우리는 율법(律法)이 영(靈)적인 것인 줄 알고 있노라. 그러나 나는 육신(肉身)적이어서 죄(罪) 아래 팔렸도다.

신 30:11 내가 오늘날 네게 명(命)한 이 명령(命令)은 네게 어려운 것도 아니요 먼 것도 아니라

신 30:12 하늘에 있는 것이 아니니 네가 이르기를 누가 우리를 위(爲)하여 하늘에 올라가서 그 명령(命令)을 우리에게로 가지고 와서 우리에게 들려 행(行)하게 할꼬 할 것이 아니요

신 30:13 이것이 바다 밖에 있는 것이 아니니 네가 이르기를 누가 우리를 위(爲)하여 바다를 건너가서 그 명령(命令)을 우리에게로 가지고 와서 우리에게 들려 행(行)하게 할꼬 할 것도 아니라

야웨의 율법은 언제까지 지속되나요?

야웨의 율법은 영원합니다. 율법은 그분의 의로우심과 그분의 거룩하신 성품을 실제로 나타냅니다. 그분의 거룩하신 성품이 영원하듯이 율법은 영원합니다.

마 5:17 내가 율법(律法)이나 선지자(先知者)나 폐(廢)하러 온 줄로 생각지 말라 폐(廢)하러 온 것이 아니요 완전(完全)케 하려 함이로다

마 5:18 진실(眞實)로 너희에게 이르노니 천지(天地)가 없어지기 전(前)에는 율법(律法)의 일점(一點) 일획(一劃)이라도 반드시 없어지지 아니하고 다 이루리라

눅 16:17 그러나 율법(律法)의 한 획이 떨어짐보다 천지(天地)의 없어짐이 쉬우리라

마 5:19 그 러므로 누구든지 이 계명(誡命) 중(中)에 지극(至極)히 작은 것 하나라도 버리고 또 그같이 사람을 가르치는 자(者)는 천국(天國)에서 지극(至極)히 작다 일컬음을 받을 것이요 누구든지 이를 행(行)하며 가르치는 자(者)는 천국(天國)에서 크다 일컬음을 받으리라

시 111:7 그 손의 행사(行事)는 진실(眞實)과 공의(公義)며 그 법도(法度)는 다 확실(確實)하니

시 111:8 영원(永遠) 무궁(無窮)히 정(定)하신 바요 진실(眞實)과 정의(正義)로 행(行)하신 바로다

불순종의 형벌은 무엇입니까?

롬 6:23 죄(罪)의 삯은 사망(死亡)이요 엘로힘의 은사(恩賜)는 메시야 야슈아 우리 주권자(주) 안에 있는 영생(永生)이니라

그러므로 우리는 토라(율법)의 기초의 두 개념을 다음과 같이 말할 수 있습니다:

지시(指示), 각 개인이 마땅히 지키고 따라야할 요구 사항.

형벌: 법률에 어긋난 행위로 받는 처벌(處罰).

순종의 이점(利點)들은 무엇 입니까?

출  20:5 그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라 나 야웨 너의 엘로힘은 질투하는 엘(El / 하나님)인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아비로부터 아들에게로 삼 사대까지 이르게 하거니와

출 20:6 나를 사랑하고 내 계명(미츠와)을 지키는 자에게는 천대까지 은혜를 베푸느니라

신 4:39 그런즉 너는 오늘날 상천 하지에 오직 야웨는 엘로힘)이시요 다른 신이 없는 줄을 알아 명심하고

신 4:40 오늘 내가 네게 명하는 야웨의 규례와 명령(미츠와 / mitzwah)을 지키라 너와 네 후손이 복을 받아 네 엘로힘 야웨께서 네게 주시는 땅에서 한 없이 오래 살리라

신 6:17 너희의 엘로힘 야웨께서 너희에게 명(命)하신 명령(命令)과 증거(證據)하신 것과 규례(規例)를 삼가 지키며

신 6:18 야웨의 보시기에 정직(正直)하고 선량(善良)한 일을 행(行)하라 그리하면 네가 복(福)을 얻고 야웨께서 네 열조(列祖)에게 맹세(盟誓)하사 네 대적(對敵)을 몰수(沒數)히 네 앞에서 쫓아내리라 하신 아름다운 땅을 들어가서 얻으리니 야웨의 말씀과 같으리라

사 48:18 슬프다 네가 나의 명령(命令)을 듣지 아니하였도다 만일(萬一) 들었더면 네 평강(平康)이 강(江)과 같았겠고 네 의가 바다 물결 같았을 것이며

장로(長老)들의 증언

옛 장로들은 영감을 받아 지극히 높으신 분의 토라에 관하여 충분히 표현하고 기록하였습니다.

창 26:4 네 자손을 하늘의 별과 같이 번성케 하며 이 모든 땅을 네 자손에게 주리니 네 자손을 인하여 천하 만민이 복을 받으리라

창 26:5 이는 아브라함이 내 말을 순종하고 내 명령과 내 계명(미츠와)과 내 율례와 내 법도(토라)를 지켰음이니라 하시니라

수 24:15 만일 야웨를 섬기는 것이 너희에게 좋지 않게 보이거든 너희 열조가 강 저편에서 섬기던 신이든지 혹 너희의 거하는 땅 아모리 사람의 신이든지 너희 섬길 자를 오늘날 택하라 오직 나와 내 집은 야웨를 섬기겠노라

스 7:10 에스라가 야웨의 율법(토라)을 연구하여 준행하며 율례와 규례를 이스라엘에게 가르치기로 결심하였었더라

어떻게 에스라가 그의 계획을 실행했는지는 8장 1절부터 14절을 읽으십시오.

시 119:18 내 눈을 열어서 당신(주)의 법(法 토라)의 기이(奇異)한 것을 보게 하소서

잠 28:4 율법(律法 토라)을 버린 자는 악인(惡人)을 칭찬(稱讚)하나 율법(律法)을 지키는 자는 악인(惡人)을 대적(對敵)하느니라

사 8:20 마땅히 율법(律法)과 증거(證據)의 말씀을 좇을지니 그들의 말하는 바가 이 말씀에 맞지 아니하면 그들이 정녕(丁寧)히 아침 빛을 보지 못하고

렘 19:12 나 야웨가 말하노라 내가 이곳과 그 중 거민에게 이같이 행하여 이 성으로 도벳 같게 할 것이라

렘 19:13 예루살렘 집들과 유다 왕들의 집들 곧 그 집들이 그 집 위에서 하늘의 만상에 분향하고 다른 신들에게 전제를 부음으로 더러워 졌은즉 도벳 땅처럼 되리라 하셨다 하라

렘 19:14 예레미야가 야웨께서 자기를 보내사 예언하게 하신 도벳에서 돌아와 야웨의 집 뜰에 서서 모든 백성에게 말하되

렘 19:15 만군의 야웨 이스라엘의 엘로힘이 말씀하시되 보라 내가 이 성에 대하여 선언한 모든 재앙을 이 성과 그 모든 촌락에 내리리니 이는 그 목을 곧게 하여 내 말을 듣지 아니함이니라 하셨다 하라

호 4:6 내 백성이 지식이 없으므로 망하는도다 네가 지식을 버렸으니 나도 너를 버려 내 제사장이 되지 못하게 할 것이요 네가 네 엘로힘의 율법을 잊었으니 나도 네 자녀들을 잊어버리리라

암 2:4 야웨께서 가라사대 유다의 서너 가지 죄로 인하여 내가 그 벌을 돌이키지 아니하리니 이는 저희가 야웨의 율법을 멸시하며 그 율례를 지키지 아니하고 그 열조의 따라가던 거짓것에 미혹하였음이라

말 2:6 그 입에는 진리의 법(토라)이 있었고 그 입술에는 불의함이 없었으며 그가 화평과 정직한 중에서 나와 동행하며 많은 사람을 돌이켜 죄악에서 떠나게 하였느니라

말 2:7 대저 제사장의 입술은 지식을 지켜야 하겠고 사람들이 그 입에서 율법(토라)을 구하게 되어야 할 것이니 제사장은 만군의 야웨의 사자가 됨이어늘

말 2:8 너희는 정도에서 떠나 많은 사람으로 토라(율법)에 거치게 하도다 나 만군의 야웨가 이르노니 너희가 레위의 언약을 파하였느니라

말 2:9 너희가 내 도를 지키지 아니하고 율법을 행할 때에 사람에게 편벽되이 하였으므로 나도 너희로 모든 백성 앞에 멸시와 천대를 당하게 하였느니라 하시니라

성경은 야웨의 율법을 전적으로 순종하라는 충고로 가득합니다. 당신은 야웨의 간곡한 권유를 받아들이고 자발적으로 그분의 토라(교훈)를 따라 생활하십니까?

구원자께서 이 지상에 오신 이유

구원자의 이름은 야슈아이며 구원을 의미합니다. 그분이 지상에 오신 목적은 인류의 죄와 죄의 형벌로부터 구원하시기 위하여 오셨습니다.

마 1:21 아들을 낳으리니 이름을 야슈아라 하라 이는 그가 자기(自己) 백성(百姓)을 저희 죄(罪)에서 구원(救援)할 자(者)이심이라 하니라

롬 7:22 내 속 사람으로는 엘로힘(하나님)의 법을 즐거워하되

롬 7:23 내 지체 속에서 한 다른 법이 내 마음의 법과 싸워 내 지체 속에 있는 죄의 법 아래로 나를 사로잡아 오는 것을 보는도다

롬 7:24 오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴

롬 7:25 우리 주권자(주) 야슈아 하 마시악(Yahshua Ha Mashiyach)으로 말미암아 엘로힘께 감사하리로다 그런즉 내 자신이 마음으로는 야웨(하나님)의 법을 육신으로는 죄의 법을 섬기노라

계속해서 8장을 읽으시면 바울은 다음과 같이 말합니다.

롬 8:3 율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 엘로힘(하나님)은 하시나니 곧 죄를 인하여 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사

롬 8:4 육신(肉身)을 좇지 않고 그 영(靈)을 좇아 행(行)하는 우리에게 율법(律法)의 요구를 이루어지게 하려 하심이니라

두 가지 법이 여기서 존재하고 있음을 주목하십시오.

우리 육신의 고유적인 죄와 그리고 죽음의 인도하는 법(다른 법).

야웨의 법, 야웨의 영(능력) 또는 성령을 통한 믿는 자들의 거룩한 삶(율법의 요구).

우리가 야웨의 율법에 순종하고 그리고 거룩한 삶을 이루어 나갈 수 있다는 것을 야슈아님 자신의 삶을 통해 증명하셨습니다. 야슈아께서 죄를 범한 우리의 죄를 담당하시고 그 대가를 지불하셨습니다. 그리고 어떤 사람이든지 차별 없이 믿음을 통한 영생(거 저 주시는 선물)을 제공하십니다. 또한 믿는 다는 것은 유일하신 야웨 아버지와 그분의 보내신 자 야슈아 하 마시악을 아는 것입니다(요 17:3).

여기서 안다는 것은 헬라어로 기노스코(#1097  ginosko)이며, 성적인 관계를 맺을 정도의 아주 가까운 관계를 말합니다.

마 1:25 아들을 낳기까지 동침(同寢 기노스코 / ginosko G1097)치 아니하더니 낳으매 이름을 야슈아라 하니라

우리는 메시야 야슈아님을 주권자로 받았으니 육신을 쫒지 않고 메시야 안에서 행하며, 아버지의 율법을 우리 마음에 기록하고 우리의 생각에 두고 순종함으로 자유로울 수 있는 것입니다. 

미래의 야웨의 율법

새 언약 시대에도 우리는 반드시 야웨의 율법을 지켜야한다고 성경은 말합니다. 새 언약은 야웨의 율법이 참 성도들의 생각과 마음에 기록된다는 것을 주목하십시오. 율법의 어떠한 변화가 없습니다.

히 8:10 또 야웨(주)께서 가라사대 그 날 후(後)에 내가 이스라엘 집으로 세울 언약(言約)이 이것이니 내 법(法 헬. 노모스 율법을 의미함)을 저희 생각에 두고 저희 마음에 이것을 기록(記錄) 하리라 나는 저희에게 엘로힘이 되고 저희는 내게 백성(百姓)이 되리라

(새 언약에 관한 더 자세한 정보는 거룩한 언약을 참조하십시오).

계 11:19 이에 하늘에 있는 엘로힘의 성전(聖殿)이 열리니 성전(聖殿) 안에 주권자의 언약(言約)궤가 보이며 . . .

의심할 여지없이 분명히 천국 성전에도 언약궤가 있습니다. 언약궤 안에는 이스라엘의 엘로힘 야웨의 십계의 석판이 들어 있었습니다. 그러므로 야웨의 율법이 폐지되지 않았다는 것을 계시록 11장은 증명합니다. 계시록은 야슈아님이 죽으시고 부활하신지 약 60년 후에 사도 요한에 의해 기록되었다는 것을 기억하시길 바랍니다. 야웨의 십계를 담고 있는 언약궤가 여전히 천국 성전에 있습니다!

계 12:17 용이 여자에게 분노하여 돌아가서 그 여자의 남은 자손 곧 엘로힘의 계명을 지키며 야슈아의 증거를 가진 자들로 더불어 싸우려고 바다 모래 위에 섰더라

계 14:12 성도들의 인내가 여기 있나니 저희는 엘로힘의 계명과 야슈아 믿음을 지키는 자니라

계 22:14 그의 계명(誡命)들을 행하는 자들은 복이 있나니, 이는 그들이 생명 나무에 대한 권리를 가지며 또 그 문들을 통하여 도성 안으로 들어가게 하려 함이니라.

계 22:15 개들과 술객들과 행음(行淫)자들과 살인자(殺人者)들과 우상(偶象) 숭배(崇拜)자들과 및 거짓말을 좋아하며 지어내는 자(者)마다 성(城)밖에 있으리라

오늘날 우리는 불법 사회에 살고 있습니다. 그러나 세상 풍조(風潮)에 휩쓸리지 않으며, 마음을 새롭게 하고 분리되어 순종한다면, 그분의 도움으로 순종이 가능할 뿐만 아니라 당신의 상상 이상으로 야웨께서 축복하실 것입니다. 메시야께서 순종하여 야웨 아버지의 사랑 안에 거하시며 아버지의 형상을 반영(反映)하셨습니다. 사랑하는 독자 여러분, 우리도 야슈아님을 본받아 순종하며 아버지의 사랑 안에 거하고 또한 야슈아님의 형상을 닮기 위하여 목표를 향하여 열심히 달려갑시다.

단어 연구:

G2787

kibotos/키보토스

kib-o-tos'

Of uncertain derivative; a box, that is, the sacred ark and that of Noah: - ark.

파생어 불명확함; 상자, 이는, 신성한 결약(結約)의 궤 그리고 노아의 방주(方舟): - 방주, 궤.

Total KJV Occurrences: 6

ark, 6

마_24:38, 눅_17:27, 히_9:4, 히_11:7, 벧전_3:20, 계_11:19

[KJV]마 24:38 홍수 전의 날들에 그들이 먹고 마시며, 장가가고 시집가고 하기를, 노아가 방주로 들어가던 날까지 하다가

[KJV]눅 17:27 노아가 방주에 들어가던 날까지 그들은 먹고, 마시고, 장가가고, 시집가고 하였으나, 홍수가 나서 그들을 다 진멸시켰느니라.

[KJV]히 9:4 거기에는 금향로와 전체를 금으로 싼 언약궤(言約櫃)가 있고, 그 안에는 만나를 담은 금항아리와 아론의 싹난 지팡이와 언약의 돌판들이 있더라.

[KJV]계 11:19 그러자 하늘에서 하나님의 성전(聖殿)이 열리며 성전(聖殿) 안에 있는 그의 언약궤(言約櫃)가 보이더라. 또 거기에는 번개들과 음성들과 천둥들과 지진과 큰 우박이 있더라.

G3142

marturion/마르튀리온

mar-too'-ree-on

Neuter of a presumed derivative of G3144; something evidential, that is, (generally) evidence given or (specifically) the Decalogue (in the sacred Tabernacle): - to be testified, testimony, witness.

G3144의 파생어에서 유래된 듯한 중성형; 증거가 되는 어떤 것, 이는, (일반적으로) 주어진 증거(證據)  또는 (특히) (거룩한 장막 속안에 있는) 십계명(十誡命): - 증거(證據).

Total KJV Occurrences: 20

testimony, 15

마_8:4, 마_10:18, 막_1:44, 막_6:11, 막_13:9, 눅_5:14, 눅_9:5, 눅_21:13, 고전_1:6, 고전_2:1, 고후_1:12, 살후_1:10, 딤후_1:8, 계_15:5 (2)

[KJV]마 8:4 또 예수께서 그에게 말씀하시기를 "아무에게도 말하지 말고, 가서 네 몸을 제사장에게 보이며, 모세가 명한 예물을 드려 그들에게 증거를 삼으라."고 하시더라.

[개역]계 15:5 또 이 일 후(後)에 내가 보니 하늘에 증거(證據) 장막(帳幕)의 성전(聖殿)이 열리며

[KJV]계 15:5 또 이 후에 내가 보니, 보라, 하늘에 있는 증거(證據)의 성막(聖幕)의 성전(聖殿)이 열리며

witness, 4

마_24:14, 행_4:33, 행_7:44, 약_5:3

testified, 1

딤전_2:6

H4687

mitsva^h/미츠와

mits-vaw'

From H6680; a command, whether human or divine (collectively the Law): - (which was) commanded (-ment), law, ordinance, precept.

 Total KJV Occurrences: 181

commandments, 130

창 26:5 이는 아브라함이 내 말을 순종(順從)하고 내 명령(命令)과 내 계명(誡命)과(my commandments) 내 율례(律例)와 내 법도(法度)를 지켰음이니라 하시니라

출 15:26 가라사대 너희가 너희 엘로힘 나 야웨의 말을 청종(聽從)하고 나의 보기에 의를 행(行)하며 내 계명(誡命)에 귀를 기울이며 내 모든 규례(規例)를 지키면 내가 애굽 사람에게 내린 모든 질병(疾病)의 하나도 너희에게 내 리지 아니하리니 나는 너희를 치료(治療)하는 야웨임이니라

출 16:28 야웨께서 모세에게 이르시되 어느 때까지 너희가 내 계명(誡命)과 내 율법(律法)을 지키지 아니하려느냐

commandment, 43

민 15:31 그런 사람은 야웨의 말씀을 멸시(蔑視)하고 그 명령(命令)을 파괴(破壞)하였은즉 그 죄악(罪惡)이 자기(自己)에게로 돌아가서 온전(穩全)히 끊쳐지리라

수 22:3 오늘날까지 날이 오래도록 너희가 너희 형제(兄弟)를 떠나지 아니하고 오직 너희 엘로힘 야웨의 명(命)하신 그 책임(責任)을 지키도다

precepts, 3

느 9:14 거룩한 안식일(安息日)을 저희에게 알리시며 당신(주)의 종 모세로 계명(誡命)과 율례(律例)와 율법(律法)을 저희에게 명(命)하시고

렘 35:18 예레미야가 레갑 족속(族屬)에게 이르되 만군(萬軍)의 야웨 이스라엘의 엘로힘이 이같이 말씀하시기를 너희가 너희 선조(先祖) 요나답의 명령(命令)을 준종하여 그 모든 훈계(訓戒)를 지키며 그가 너희에게 명(命)한 것을 행(行)하였도다

law, 1

렘 32:11 법(法)과 규례(規例)대로 인봉(印封)하고 인봉(印封)치 아니한 매매(賣買) 증서(證書)를 내가 취(取)하여

ordinances, 1

느 10:32 우리가 또 스스로 규례(規例)를 정(定)하기를 해마다 각기(各其) 세겔의 삼분(三分) 일(一)을 수납(收納)하여 엘로힘의 전(殿)을 위(爲)하여 쓰게 하되

 precept, 1

[개역]사 29:13 주(야웨)께서 가라사대 이 백성이 입으로는 나를 가까이하며 입술로는 나를 존경(尊敬)하나 그 마음은 내게서 멀리 떠났나니 그들이 나를 경외(敬畏)함은 사람의 계명(誡命)으로 가르침을 받았을 뿐이라

[KJV]사 29:13 ○ 그러므로 주(야웨)께서 말씀하시기를 "이 백성이 입으로는 나를 가까이 하며 그들의 입술로는 나를 존경하나 그들의 마음은 내게서 멀리 떠났으며 나를 향한 그들의 두려움도 사람들의 법규(法規)로 가르친 것이라.

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나의 하나님(엘 / אל)은 야(Yah / יהּ)이시다!  

אליּה אליּה אליּה אליּה אליּה אליּה אליּה אליּה אליּה אליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּה