나팔절은 일곱 번째 달인 티쉬리월(태양력 9-10월경) 첫날이며 가을 절기입니다. 나팔을 불어 이 날을 알렸기 때문에 나팔절이라고 부릅니다. 그러나 오늘날 유대인들에게는 신년(New Year's Day)으로 간주되고 있습니다.

율법: W Gunther Plaut께서 편집하신, 현대적인 주석서, 924-925 페이지- “유대인들은 2000년 전부터 일곱 번째 달 첫날을 ‘새해의 시작’을 뜻하는 로시 하샤나(Rosh Hashanah)라고 불렀습니다. 그러나 그 이름은 토라에서 사용되지 않았습니다. 민수기(29:1)는 ‘테루아(teruah)의 날’이라고 부릅니다. 레위기(23:24)는 나팔을 불어 기념하는 날이라고 부릅니다.”

단어 연구:

H8643

teru^ah/테루아

ter-oo-aw'

From H7321; clamor, that is, acclamation of joy or a battle cry especially clangor of trumpets, as an alarum: - alarm, blow (-ing) (of, the) (trumpets), joy, jubile, loud noise, rejoicing, shout (-ing), (high, joyful) sound (-ing).

H7321에서 유래; 외치는 소리, 이는, 기쁨의 환호(歡呼) 또는 전쟁을 알리는 소리 특히 나팔의 울리는 소리, 경보(警報)처럼: -환호하는 소리, 부르는 소리 등등.

BDB Definition:

1) alarm, signal, sound of tempest, shout, shout or blast of war or alarm or joy

1) 경보(警報), 신호(信號), 대소동(大騷動)의 소리, 외침, 기쁨 또는 경보(警報) 또는 전쟁의 외침 또는 소리

1a) alarm of war, war-cry, battle-cry

1a) 전쟁의 경보(警報), 전쟁-고함, 전투-고함

1b) blast (for march)

1b) 소리 (행군의)

1c) shout of joy (with religious impulse)

1c) 기쁨의 외침 (경건한 충동으로써)

1d) shout of joy (in general)

1d) 기쁨의 외침 (일반적으로)

Part of Speech: noun feminine/여성명사

A Related Word by BDB/Strong's Number: from H7321

Same Word by TWOT Number: 2135b

Total KJV Occurrences: 38

킹 제임스 성구 대사전: 38회

shout, 10

민_23:21, 수_6:5, 수_6:20, 삼상_4:5-6 (3), 스_3:11, 스_3:13 (2), 시_47:5

[개역]민 23:21 여호와(그분은)는 야곱의 허물을 보지 아니하시며 이스라엘의 패역을 보지 아니하시는도다 여호와(야웨) 그의 엘로힘(하나님)이 그와 함께 계시니 왕을 부르는 소리가 그 중에 있도다

[한글KJV]민 23:21 주(그분)께서는 야곱의 죄악을 보지 않으시며, 또 이스라엘의 패역을 보지 않으셨도다. 야웨(주) 그의 엘로힘(하나님)께서 그와 함께 계시니, 왕을 환호하는 소리가 그들 가운데 있도다.

shouting, 8

삼하_6:15, 대상_15:28, 대하_15:14, 욥_39:25, 렘_20:16, 겔_21:22, 암_1:14, 암_2:2

[개역]삼하 6:15 다윗과 온 이스라엘 족속이 즐거이 부르며 나팔을 불고 야웨(여호와)의 궤를 메어 오니라

[KJV]삼하 6:15 그리하여 다윗과 이스라엘의 온 집이 함성과 나팔소리와 함께 야웨(주)의 궤를 가져오더라.

[개역]대상 15:28 이스라엘 무리는 크게 부르며 각과 나팔을 불며 제금을 치며 비파와 수금을 힘있게 타며 야웨의 언약궤를 메어 올렸더라

[KJV]대상 15:28 그리하여 온 이스라엘이 소리지르며, 뿔나팔과, 나팔과, 심벌즈를 울리며, 솔터리와 하프로 소리를 내며 야웨의 언약궤를 메어 왔더라.

alarm, 6

민_10:5-6 (3), 렘_4:19, 렘_49:2, 습_1:16

blowing, 2

레_23:24, 민_29:1

[개역]레 23:24 이스라엘 자손에게 고하여 이르라 칠월 곧 그 달 일일로 안식일(安息日)을 삼을지니 이는 나팔을 불어 기념(記念)할 날이요 성회(聖會)라

[KJV]레 23:24 "이스라엘 자손에게 고하여 말하라. '일곱째 달, 그 달의 첫날에 안식일(安息日)을 삼고 나팔들을 불어 기념일(記念日)과 거룩한 모임을 삼을지니라.

joy, 2

욥_33:26, 시_27:6

sounding, 2

대하_13:12, 시_150:5

blow, 1

민_31:5-6 (2)

high, 1

시_150:5

joyful, 1

시_89:15

jubilee, 1

레_25:9

noise, 1

시_33:3

rejoicing, 1

욥_8:21

shouted, 1

tm_3:12

sound, 1

시_89:15

H2146

zikro^n/지크론

zik-rone'

From H2142; a memento (or memorable thing, day or writing): - memorial, record.

H2142에서 유래;  기념물(또는 기억할 만한 것, 축제일 또는 쓴 것): -기념(記念), 기억(記憶)함, 기록,

Total KJV Occurrences: 24

memorial, 17

출_12:14, 출_13:9, 출_17:14, 출_28:12 (2), 출_28:29, 출_30:16, 출_39:7, 레_23:24, 민_5:15, 민_5:18, 민_10:10, 민_16:40, 민_31:54, 수_4:7, 느_2:20, 슥_6:14

출 12:14 너희는 이 날을 기념(記念)하여 야웨의 절기(節氣)를 삼아 영원(永遠)한 규례(規例)로 대대(代代)에 지킬지니라

remembrance, 5

전_1:11 (2), 전_2:16, 사_57:8, 말_3:16

전 1:11 이전 세대를 기억(記憶)함이 없으니 장래 세대도 그 후 세대가 기억(記憶)함이 없으리라

records, 1

에_6:1

에 6:1 그 날 밤에 왕이 잠을 이룰 수 없으므로 역대의 기록을 가져오도록 명한지라, 신하들이 왕 앞에서 읽었는데

remembrances, 1

욥_13:12

성경 어디에 티슈리월 1일(로시 하샤나)이 새해를 시작하는 날이라고 언급합니까? 성경에는 ‘외치는 소리의 날 / 나팔을 불날(히. 욤 테루아)’ 또는 ‘나팔을 불어 기념하는 날(히. 지크론 테루아)’로 나타나있습니다. 야웨께서 성력 1월 1일(태양력 3월과 4월) 즉 아빕월 1일을 신년(新年)으로 정하셨습니다. 티슈리월 1일은 야웨의 "나팔절 / 외치는 소리의 날"이지 신년이 아닙니다.

출 12:2 이 달로 너희에게 달의 시작 곧 해의 첫 달이 되게 하고

애굽을 떠나기 전에 야웨께서 유월절 달 즉 아빕월을 해의 첫 달이 되게 하라고 명하셨습니다.

출 13:4 아빕월 이 날에 너희가 나왔으니

나팔절은 신년과 아무런 관계가 없습니다. 로시 하샤나는 사람이 만든 유전(遺傳)입니다.

"사람의 계명(誡命)으로 교훈(敎訓)을 삼아 가르치니 나를 헛되이 경배하는도다 하였느니라"(마가복음 7장7절).

나팔은 보통 숫양의 뿔로 만들었고 금속 나팔도 있었으며, 숫양의 뿔로 만든 나팔은 히브리어로 쇼파르(shophar)입니다. 고대 이스라엘 백성들은 야웨의 지시에 따라 나팔을 불었습니다.

나팔은 회중을 소집하며 진의 행진을 위해서 불었습니다.

민 10:2 은나팔 둘을 만들되 쳐서 만들어서 그것으로 회중을 소집하며 진을 진행케 할 것이라

각 지파의 장로들을 소집할 때 나팔을 불었습니다.

민 10:4 하나만 불 때에는 이스라엘 천부장 된 족장들이 모여서 네게로 나아올 것이며

전시(戰時)에 군대를 소집하고 압박하는 대적을 치러 나갈 때 나팔을 불었습니다.

민 10:9 또 너희 땅에서 너희가 자기를 압박하는 대적을 치러 나갈 때에는 나팔을 울려 불지니 그리하면 너희 엘로힘 야웨가 너희를 기억하고 너희를 너희 대적에게서 구원하리라

삿 3:27 그가 이르러서는 에브라임 산지에서 나팔을 불매 이스라엘 자손이 산지에서 그를 따라 내려오니 에훗이 앞서 가며

삿 7:19 기드온과 그들을 좇은 일백 명이 이경 초에 진 가에 이른즉 번병의 체번할 때라 나팔을 불며 손에 가졌던 항아리를 부수니라

욥 39:25 나팔 소리 나는 대로 소소히 울며 멀리서 싸움 냄새를 맡고 장관의 호령과 떠드는 소리를 듣느니라

월삭과 야웨의 거룩한 절기를 알릴 때 나팔을 불었습니다.

민 10:10 또 너희 희락의 날과 너희 정한 절기와 월삭에는 번제물의 위에와 화목제물의 위에 나팔을 불라 그로 말미암아 너희 엘로힘이 너희를 기억하리라 나는 너희 엘로힘 야웨니라

왕의 즉위(卽位)를 포고할 때에 나팔을 불었습니다.

삼하 15:10 이에 압살롬이 정탐을 이스라엘 모든 지파 가운데 두루 보내어 이르기를 너희는 나팔 소리를 듣거든 곧 부르기를 압살롬이 헤브론에서 왕이 되었다 하라 하니라

왕상 1:34 거기서 제사장 사독과 선지자 나단은 저에게 기름을 부어 이스라엘 왕을 삼고 너희는 양각을 불며 솔로몬 왕 만세를 부르고

왕하 9:13 무리가 각각 자기의 옷을 급히 취하여 섬돌 위 곧 예후의 밑에 깔고 나팔을 불며 가로되 예후는 왕이라 하니라

시내 산에서 십계명(十誡命)을 받을 때에 나팔을 불었습니다.

출 19:16 제 삼 일 아침에 우뢰와 번개와 빽빽한 구름이 산 위에 있고 나팔 소리가 심히 크니 진중 모든 백성이 다 떨더라

출 19:17 모세가 엘로힘을 맞으려고 백성을 거느리고 진에서 나오매 그들이 산 기슭에 섰더니

출 19:18 시내 산에 연기가 자욱하니 야웨께서 불 가운데서 거기 강림하심이라 그 연기가 옹기점 연기같이 떠오르고 온 산이 크게 진동하며

출 19:19 나팔 소리가 점점 커질 때에 모세가 말한즉 엘로힘이 음성으로 대답하시더라

위험이 닥치는 것을 경고할 때 나팔을 불었습니다.

느 4:18 건축하는 자는 각각 칼을 차고 건축하며 나팔 부는 자는 내 곁에 섰었느니라

느 4:20 너희가 무론 어디서든지 나팔 소리를 듣거든 그리로 모여서 우리에게로 나아오라 우리 엘로힘이 우리를 위하여 싸우시리라 하였느니라

렘 6:1 베냐민 자손들아 예루살렘 중에서 피난하라 드고아에서 나팔을 불고 벧학게렘에서 기호를 들라 재앙과 큰 파멸이 북방에서 엿보아 옴이니라

가까운 미래에 야웨께서 직접 나팔을 부실 것이며, 그날은 파괴의 날입니다.

슥 9:14 야웨께서 그 위에 나타나서 그 살을 번개같이 쏘아 내실 것이며 아도나이 야웨께서 나팔을 불리시며 남방 회리바람을 타고 행하실 것이라

사 18:3 세상의 모든 거민, 지상에 거하는 너희여 산들 위에 기호를 세우거든 너희는 보고 나팔을 불거든 너희는 들을지니라

습 1:14 야웨의 큰 날이 가깝도다 가깝고도 심히 빠르도다 야웨의 날의 소리로다 용사가 거기서 심히 애곡하는도다

습 1:15 그날은 분노(憤怒)의 날이요 환난(患難)과 고통(苦痛)의 날이요 황무(荒蕪)와 패괴(敗壞)의 날이요 캄캄하고 어두운 날이요 구름과 흑암(黑暗)의 날이요

습 1:16 나팔을 불어 경고(警告)하며 견고(堅固)한 성읍(城邑)을 치며 높은 망대(望臺)를 치는 날이로다

나팔절은 전 세계 인류의 정세(政勢)를 야웨께서 개입하심을 상징합니다. 이 종교상 축제일은 세계 역사에 극(極)의 전환기(轉換期)를 예표 합니다. 계시록은 천사들이 나팔을 불며 지구를 흔들어 돌풍을 일으키는 모습을 연속해서 묘사합니다(계 8장-9장).

최후의 심판의 나팔은 메시야의 재림을 알립니다. 나팔절은 또한 구약 예언들이 앞으로 반드시 이루어질 것이며, 권위와 함께 지배할 왕으로 오시는 메시야의 재림 시기를 상징합니다.

마 24:31 저가 큰 나팔 소리와 함께 천사(天使)들을 보내리니 저희가 그 택하신 자들을 하늘 이 끝에서 저 끝까지 사방(四方)에서 모으리라

고전 15:51 보라 내가 너희에게 비밀(秘密)을 말하노니 우리가 다 잠잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연(忽然)히 다 변화하리니

고전 15:52 나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살고 우리도 변화하리라

야슈아께서 부활하신 후, 사도들은 메시야께서 다윗 왕이나 솔로몬 왕 때처럼 즉시 메시야의 왕국을 회복하시리라고 생각하였습니다. 야슈아께서 어느 날 사도들과 자리를 함께 하셨을 때 그들은 질문하였습니다: "저희가 모였을 때에 야슈아께 묻자와 가로되 주권자께서 이스라엘 나라를 회복하심이 이 때니이까 하니" (사도행전 1장 6절).

메시야께서 부활하신 후에, 사도들은 메시야께서 이스라엘을 독립시키시고, 만 왕의 왕으로 세상에 오셔서 언약을 충족시키리라고 생각했었습니다. 그들은 이사야가 묘사한 메시야의 예언들을 알고 있었습니다, "이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 엘로힘이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할것임이라 그 정사와 평강의 더함이 무궁하며 또 다윗의 위에 앉아서 그 나라를 굳게 세우고 자금 이후 영원토록 공평과 정의로 그것을 보존하실 것이라 만군의 야웨의 열심이 이를 이루시리라"(이사야 9:6-7).

제자들이 야슈아님께 “이스라엘 나라를 회복하심이 이 때니이까”라고 질문했을 때에 메시야께서 말씀하시기를 "때와 기한은 아버지께서 자기의 권한에 두셨"다고 하셨습니다(사도행전 1장 7절). 메시야께서 그들에게 복음을 전하는 것에 집중하라고 말씀하셨습니다. 나중에 사도들은 메시야의 재림이 필연적으로 절박하지 않다는 것을 깨달았습니다. 많은 성서 구절들을 보면 성도들은 메시아의 재림을 열망하며 기다림을 묘사합니다. 심지어 그분의 지상 목회 때에도 그분의 초림(初臨)과 재림(再臨) 사이를 구별하여 말씀하셨습니다. 십자가형 전에 폰티오스 빌라도(Pontius Pilate) 로마 총독이 야슈아께 질문했을 때, 야슈아께서 분명히 야슈아님의 나라는 이 세상에 속한 것이 아니라고 말씀하셨습니다.

요한복음 18장 37-37, "야슈아께서 대답하시되 내 나라는 이 세상에 속한 것이 아니라 만일 내 나라가 이 세상에 속한 것이었더면 내 종들이 싸워 나로 유대인들에게 넘기우지 않게 하였으리라 이제 내 나라는 여기에 속한 것이 아니니라 빌라도가 가로되 그러면 네가 왕이 아니냐 야슈아께서 대답하시되 네 말과 같이 내가 왕이니라 내가 이를 위하여 났으며 이를 위하여 세상에 왔나니 곧 진리에 대하여 증거하려 함이로다 무릇 진리에 속한 자는 내 소리를 듣느니라 하신대"

민수기 10장의 두 은 나팔은 야웨와 그분의 아드님 야슈아의 나팔을 상징합니다.

야웨와 그분의 아드님께서 나팔을 불어 그분의 백성을 모을 것입니다.

바울은 마지막 나팔이 울릴 때에 첫 열매가 부활하여 불사의 특권을 얻는 장면을 언급했습니다. 고린도전서 15장 51-54,"보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니 나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살고 우리도 변화하리라 이 썩을 것이 불가불 썩지 아니할 것을 입겠고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입으리로다 이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 사망이 이김의 삼킨바 되리라고 기록된 말씀이 응하리라". 마지막 나팔은 계시록 11장 15절의 일곱째 나팔과 같으며 메시야의 재림을 의미합니다.

계 11:15 그 후에 일곱째 천사(天使)가 나팔을 부니, 하늘에서 큰 음성(音聲)들이 있어 말하기를 "이 세상의 나라들이 우리 주권자와 그의 마시악의 왕국(王國)들이 되어서 그 분이 영원무궁(永遠無窮)토록 통치(統治)하시리라."고 하더라.

십계명과 같이 각 야웨의 절기들은 다른 것들과 친밀하고 복잡하게 관련됩니다. 모든 절기들을 준수함으로 우리는 인류를 위한 야웨의 장엄한 계획을 이해할 수 있습니다.

레 23:24 이스라엘 자손에게 고하여 이르라 칠월 곧 그 달 일일로 안식일을 삼을지니 이는 나팔을 불어 기념할 날이요 성회라

나팔절은 야웨의 거룩한 절기이며, 이날은 모든 일손을 놓고 하루를 안식하며, 성회(聖會) 즉 거룩한 모임을 가지라고 야웨께서 명하셨습니다. 미래에도 나팔절에 모여서 이스라엘의 전능하신 엘로힘 야웨께 예배를 드려야한다고 성경은 말합니다. 이에 대한 자세한 정보는 블로그에 올려놓은 “새 언약 안의 절기들”을 읽으십시오.

야웨께서는 당신에게 복을 주시고 당신을 지키시기를 원하시며

야웨께서는 그분의 얼굴로 당신에게 비취사 은혜 베푸시기를 원하시며

야웨께서는 그분의 얼굴을 당신에게로 향하여 드사 평강주시기를 원하십니다.

   영한 헬라어 사전 목록> 성경연구1> 성경연구2 & 기타>계시록 주석>신약전서> 구약전서> whoisYah홈>

나의 하나님(엘 / אל)은 야(Yah / יהּ)이시다!  

אליּה אליּה אליּה אליּה אליּה אליּה אליּה אליּה אליּה אליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּה