서론

중동 지역의 혼란(混亂)은 지구촌 리더들을 극도의 불안감과 공포감에 사로잡히게 합니다. 군사력 또는 투쟁보다도 세계적 경기침체(景氣沈滯)를 우려하기 때문입니다. 오늘은 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)의 성읍 예루살렘 및 중동지역의 예언에 대하여 생각해볼까 합니다.

예루살렘, 여호와(야훼G2962 / H3068 ) 하나님(엘로힘G2316 / 430 )의 성읍

성경은 약 2500년 전에 예루살렘이 지구촌 국민에게 “혼취(昏醉)케 하는 잔”, “무거운 돌”, “횃불”이 될 것이라고 예언하였습니다. 예루살렘(평강의 도시)이 ‘평화의 기초’를 의미할지라도, 일반적으로 유혈(流血)과 전쟁의 도시입니다. 오직 예수(야슈아 G2424 ) 그리스도(마쉬악G5547 / H4899 )님께서 재림하시면 도시의 이름이 의미하는 대로 평화를 이룰 것입니다. 그러므로 우리가 예루살렘을 위하여 평안(완전히 완성됨 H7965)을 구한다는 것은(시 122:6), 예수(야슈아 G2424 )님의 재림을 기도하는 것입니다.

슥 12:1 이스라엘에 관한H3478 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)의 말씀의 경고라 여호와(야훼G2962 / H3068 ) 곧 하늘을 펴시며 땅의 터를 세우시며 사람 안에 심령을H7307 지으신 자가 가라사대

슥 12:2 보라 내가 예루살렘으로 그 사면 국민에게H5971 혼취케 하는H7478잔이 되게 할것이라 예루살렘이 에워싸일 때에 유다에까지 미치리라

슥 12:3 그 날에는 내가 예루살렘으로 모든 국민(國民)에게 무거운 돌이 되게 하리니 무릇 그것을 드는 자는 크게 상할 것이라 천하(天下) 만국(萬國)이 그것을 드는 자는 크게 상할 것이라 천하(天下) 만국(萬國)이 그것을 치려고 모이리라

슥 12:6 그날에 내가 유다 두목들로 나무 가운데 화로(火爐) 같게 하며 곡식단 사이에 횃불 같게 하리니 그들이 그 좌우에 에워싼 모든 국민을 사를 것이요 예루살렘 사람은 다시 그 본 곳 예루살렘에 거하게 되리라

박해/죽음

스가랴는 계속 예언합니다. 첫째로 예수(야슈아 / 예슈아G2424 /  H3091 )님의 십자가형에 대해서, 그다음에는 유대인 박해와 흩으심에 대해서 언급합니다. 예루살렘은 디도 장군이 지휘하는 로마군인에 의해 143일 동안 포위된 이후 멸하였습니다. 이 사건으로 인하여 유대인들이 살해되었으며 수천명 이상이 포로로 끌려갔습니다. 그 후 여러 종족과 종교가 예루살렘을 지배하다가 1917년 12월 9일 영국군이 입성하면서 400년간의 터키통치를 끝맺었습니다. 또한 1917년 11월2일 영국 외상 알덜 재임스 밸푸어(Arthur James Balfour)가 금융자본가인 바론 로스차일드(Baron Rothschild)에게 유대인들이 영국의 전쟁 수행을 지원하면 팔레스타인에 유대인들의 모국을 세우는 데 호의를 베풀 것이며 그 목적을 달성하기 위해 최선을 다할 것이라는 편지를 보냈으며, 제2 차 대전 이후인 1948년 5월 14일 영국의 위임통치가 끝나고 이스라엘의 독립이 선포되었습니다. 이스라엘 건설과정에서 많은 팔레스타인들이 예루살렘에서 쫓겨났습니다. 오늘날 누가 참 유대인이냐에 대해서 많은 논란을 벌이고 있습니다. 본래 이스라엘은 노아의 맏아들 셈의 후손들이며 실제로 셈 계열은 선민으로 택함 받았으며(출 19:5;신 7:6-11), 그리스도(마쉬악G5547 /  H4899)께서 이 계열에서 탄생됨으로써 입증되고 있습니다(눅 3:36). 유전자 검사에 의하면 90퍼센트의 유대인들이 아슈케나지 유대인들이라는 말도 있습니다. 자 이제 이 논쟁을 간단히 살펴봅시다. 창세기 10장21절에 의하면 야벳(영. Japheth / 히. 예페트)은 노아의 둘째 아들이었으며 그의 아들들은 고멜, 마곡, 메대, 야완, 두발, 메섹, 디라스이었으며, 고멜의 아들들은 아스그나스와 리밧과 도갈마라고 언급되어 있습니다.

창 10:21 셈에게서도 아들이 태어났다. 에벨의 모든 후손이 그에게서 나왔는데, 그는 또한 야벳의 맏형이기도 하다.

창 10:2-3 야벳의 아들을 고멜과 마곡과 마대와 야완과 두발과 메섹과 디라스요 고멜의 아들은 아스그나스와 리밧과 도갈마요

아스그나스(영. Ashkenaz / 히. 아슈커나즈)는 노아의 증손자이자 고멜의 아들(창 10:3, 대상 1:6)이었습니다. 자 이제 사전을 찾아봅시다.

위키백과: 아슈케나지 유대인 - 아슈케나짐(히브리어: זים  אשכ , 독일어: Aschkenasim, 영어: Ashkenazi Jews, Ashkenazic Jews, Ashkenazim, German Jews)은 유럽에 거주하던 유대인 그룹이다. 아슈케나지 유대인( ז יהודי אשכ 예후디 아슈케나즈)이라고도 불리며 세파라딤과 구별된다. 남으로는 알자스부터 북으로는 빙엔에 걸쳐 있는 라인란트에 중세시대 당시 거주하던 유대인들의 후손이다. "아슈케나즈"는 그 당시 히브리어로 독일을 가리키는 말이었다. 이런 측면에서 아슈케나짐의 문자 그대로의 뜻은 독일계 유대인(German Jews)이다. 시간이 지나면서 11세기부터 19세기까지의 기간 동안 많은 아슈케나지 유대인들이 헝가리, 폴란드, 벨라루스, 리투아니아, 러시아, 우크라이나 등을 포함한 동유럽 국가들로 이주하여 비독일어권 지역에서 공동체를 형성하였다. 아슈케나짐은 11세기 당시 전 세계 유대인들의 3%에 불과했으나 1931년에는 92%를 차지했으며 현재 80%를 차지한다.[1] 20세기 중반까지 아슈케나지 유대인들은 이디시어를 사용했다. 지중해 주변에 있는 유대인들을 제외하면 유럽 출신 유대인들의 대부분이 아슈케나짐으로 여겨진다. 현재 아슈케나짐 유대인의 숫자는 8백만 명 내지 1천 2백만명이다. 이중 3~4백만 명은 이스라엘에 거주하고있으며,[2] 약 6백만 가량의 유대인들은 미국에서 거주하고 있다.[3]

유전자 검사에 관한 더 자세한 자료는 다음 링크를 참조하십시오.

New DNA Science Research Confirms... Jews Are Not Descendants of Abraham

Who Was King Bulan of Khazaria? Jewish Biography as History Dr. Henry Abramson

YOU are a PHYSICAL direct descendant of Abraham, Isaac, and Jacob

DNA Science and the Jewish Bloodline ◕ Texe Marrs w/ Dr Deagle 1.22.14

어찌하였건 유전자 검사에 의하면 오늘날 이스라엘 거주자들 중에 적어도 10퍼센트는 셈 계열의 유대인들입니다. 그리고 창세기 9장 27절을 보면 야벳이 셈의 장막에 거할 것이라고 언급되어있습니다. 장막을 의미하는 오헬은 본래 천막을 의미하나 비유적으로 주거지역에 거주하는 자들이나 백성의 단위를 형성하는 자들을 나타냅니다.

창 9:26-27 또 이르되 셈의 하나님(엘로힘G2316  / H430) 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)를 찬송하리로다 가나안은 셈의 종이 되고 하나님(엘로힘G2316  / H430)이 야벳을 창대하게 하사 셈의 장막에 H168 거하게 하시고 H7931 가나안은 그의 종이 되게 하시기를 원하노라 하였더라

그리고 꼭 염두에 두실 것은 그리스도(하G3588 마쉬악G5547 /  H4899) 안에서 만민 즉 아슈케나지 유대인들을 포함하여 모두 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)의 아들이고, 예수(야슈아 / 예슈아G2424 /  H3091) 그리스도(하G3588 마쉬악G5547 /  H4899)의 복음을 믿고 행하는 자야말로, 참된 이스라엘이라는 것입니다(롬 9:11, 11:26).

예언은 계속됩니다. 스가랴는 이스라엘 국가 재생을 은장이가 이글이글 타는 불에 은과 금을 연단(鍊鍛)하는 것에 비유합니다. 고난의 풀무에 의해 시험을 받은 후에, 그들이 그분의 이름 여호와(야훼G2962 / H3068 )를 부를 것이라고 언급합니다.

메모: 유대인들은 제3계명 "너는 너의 하나님(엘로힘G2316 / 430 ) 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)의 이름을H8034 망령되이 일컫지 말라 나 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)는 나의 이름을H8034 망령되이 일컫는 자를 죄없다 하지 아니하리라"를 엄숙하게 지키기 위하여, 거룩한 이름을 주부의하게 부르지 않기 위하여 BC 300년경에 이것을 전혀 발음하지 않기로 결정했습니다. 그들은 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)라는 단어를 볼 때마다 "아도나이(주H136)"로 읽었습니다. 이 사용법이 70인역에서 채택되어서 거기에서는 거룩한 이름이 큐리오스G2962 / H3068 즉 주님G2962 / H3068으로 번역되었습니다. 6-10세기경에 히브리어 성서 원본의 재간행 작업을 벌인 마소라 학자들은 'YHWH'라는 이름을 구성하는 모음들을 히브리어 '아도나이H136' 또는 '엘로힘G2316 / 430'의 모음 부호들로 대치했습니다.  이 때문에 ‘여호와’, ‘저호바’라는 인위적인 이름이 등장하고 결국 흠정역에서는 주님(Lord)이 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068) 대신 사용되었습니다. 이에 대한 자세한 정보는 “아버지와 아들에 대한 호칭”, “야슈아(예수)”을 읽으십시오.

슥 13:7 만군의H6635 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)가 말하노라 칼아 깨어서 내 목자, 내 짝된 자를 치라 목자를 치면 양이 흩어지려니와 작은 자들 위에는 내가 내 손을 드리우리라

슥 13:8  여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)가 말하노라 이 온 땅에서 삼분지 이는 멸절하고 삼분지 일은 거기 남으리니

슥 13:9 내가 그 삼분지 일을 불 가운데 던져 은같이 연단하며 금같이 시험할 것이라 그들이 내 이름을 부르리니 내가 들을 것이며 나는 말하기를 이는 내 백성이라 할 것이요 그들은 말하기를 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)는 내 하나님(엘로힘G2316 / 430 )이시라 하리라

영적 맹목(盲目) / 그 후 재생(再生)

여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)께서 택하신 백성이 그분의 아드님 예수(야슈아 / 예슈아G2424 /  H3091 )님을 거절하고, “그 피를 우리와 우리 자손에게 돌릴지어다”라고 말하며,  자신들과 자신들의 후손에게 진노와 보복이 임하기를 비는 끔찍한 장면을 성경은 기록합니다(마 27:25). 그것은 비애(悲哀)의 수문(水門)을 열었습니다. 그 후로 예루살렘 성전은 불타 없어지고, 유대인들은 고토에서 쫓겨나고, 온 세계에 흩어졌으며 이리저리 끌려 다니면서 살해되었습니다. 이스라엘 백성의 영적 맹목 기간 동안; 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)께서 이방인들에게 영원한 복음을 받아드릴 수 있는 기회를 주셨습니다. 이 기간은 이방인(異邦人)들의 시대라고 불립니다. 그러나 이방인(異邦人)들도 유대인들과 같이 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)를 거절했습니다. 얼마나 슬픈 일입니까?! 그들은 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)의 영원한 율법, 그분의 말씀 그리고 그분의 아드님을 거절했습니다. 초대 크리스천들은 우상 숭배를 상징하는 크리스마스 및 부활절, 사순절 등을 기념하지 않았으며, 예수(야슈아 / 예슈아G2424 /  H3091 ) 그리스도(마쉬악G5547 /  H4899 )께서 죽으신 후 약 300년까지 태양신 미트라(Mithras)의 탄생일 12월 25일을 기념하지 않았습니다.

두산 세계대백과 사전: "로마 교회(서방교회)가 12월 25일을 성탄절로 지키게 된 것은 354년경부터로 보이며, 조금 뒤인 379년부터 그리스교회(동방교회)가 이에 따른 것으로 보인다".

토끼는 옛 이집트의 수정의 능력을 상징하며, 부활절(영어로는 이스터)의 명칭은 풍요의 여신 이쉬타르에서 유래한다고 합니다. 

흔히 사용되는 '주일'이라는 용어는 안식일이 아닙니다.

그리스도(마쉬악G5547 / H4899 )의 고난과 부활의 배열

화요일: 예수(야슈아 / 예슈아G2424 /  H3091 ) 그리스도(마쉬악G5547 / H4899 )께서 이른 저녁 때 제자들과 함께 유월절G3957 식사를 하셨습니다(이른 니산월[태양력의 3-4월]14일 때, 유대 계산) 그리고 새 언약의 상징을 제정하셨습니다. 예수(야슈아 / 예슈아G2424 /  H3091 )께서 유다에게 배반당하시고, 밤중에 체포되시어 제사장의 앞으로 끌려 가셨습니다.

수요일: 예수(야슈아 / 예슈아G2424 /  H3091 )께서 십자가에 못 박히시고 오후 세시 경에 죽으셨습니다(마태복음  27:46-50). 그 이튿날은 예비일G3904 다음 날이라고 설명합니다(마태복음 27:62). 예수(야슈아 / 예슈아G2424 /  H3091 )께서 안식일 전 날에 십자가에 달려 죽으셨다고 하니까 많은 사람들은 금요일에 죽으셨다고 생각하시는데요 여기서 말하는 안식일은 매주 돌아오는 일상적인 주일 안식일이 아니라 일 년에 한 번씩 돌아오는 특별한 안식일입니다 ( 마가복음 15:42; 누가 복음 23:25; 요한복음 19:31). 저물었을 때에 예수(야슈아 / 예슈아G2424 /  H3091 )의 시체는 무덤의 묘실에 넣어졌습니다(마태복음 27:57-60). 

목요일: 그 안식일이 큰 날(high day SabbathG3173)이므로, 무교절(無酵節)G106 첫날입니다 ( 요한복음 19:31; 레위기 23:4-7).  레위기 23장 4-7절, "기한(期限)에 미쳐H4150 너희가 공포(公布)하여 성H6944회H4744로 삼을 여호와(야훼G2962 / H3068 )의 절기(節期)는H4150 이러하니라 정월(正月) 십사일(十四日) 저녁은 여호와(야훼G2962 / H3068 ) 의 유월절(逾越節)이요H6453 이 달 십오일(十五日)은 여호와(야훼G2962 / H3068 ) 의 무교H4682절이니H2282 칠일(七日) 동안 너희는 무교병을H4682 먹을 것이요 그 첫날에는 너희가 성H6944회H4744로 모이고 아무 노동(勞動)도 하지 말지며"

금요일: 안식일G4521(安息日 즉 무교절G106 첫날)이 지나매G1230   막달라G3094 마리아G3137 와2532 야고보의 어머니(mother of JamesG2385 ) G3137 와2532 또 살로메가G4539 가서G2064 예수(그분)께G846 바르기G218 위(爲)하여G2443 향품(香品)을(sweet spicesG759) 사다 두었다가G59 계명(誡命)을G1785 좇아 안식일(安息日 일몰에 시작)G4521에 쉬었습니다(마가복음 16:1; 누가복음 23:56).

토요일: 넷째 계명에 따라 일곱째 날 토요일 안식일에 여인들은 쉬었다고 합니다(누가복음 23:56; 출애굽기 20:8-11). 예수(야슈아 / 예슈아G2424 /  H3091 )께서 해질 녘에 부활하셨습니다. 정확하게 장사한지 3일 낮과 3일 밤(72 시간)에 부활하시고, 선지자 요나의 표적을 이행하셨으며 그리고 예수(야슈아 / 예슈아G2424 /  H3091 ) 그리스도(마쉬악G5547 / H4899 )이심을 증명하셨습니다.

일요일: 여인들이 그(TheG3588) 주(weekG4521)의( day of theG3588) 첫(firstG3391)날( day of theG3588) 아직도(yetG2089) 어두운데(darkG4653) 예비한 향품을 가지고 무덤으로 달려갔으나, 무덤은 이미 텅 비어 있었습니다(누가복음 24:1; 요한복음 20:1). 예수(야슈아 / 예슈아G2424 /  H3091 )께서 이미 부활하셨기 때문입니다 (마태복음 28:1-6; 누가복음 24:2-3; 요한복음 20:1). 예수(야슈아 / 예슈아G2424 /  H3091 )께서 일요일 주일에 부활하시지 않으셨습니다. 그러나 하루 전 해질녘에 부활하셨습니다. 예수(야슈아 G2424 )께서 십자가에 못 박히신 그해 달력을 보면 1월(아빕월) 14일은 수요일이었다는 것을 증명합니다. 오늘날 메시아닉 유대인들 및 메시아닉 교회에서도 누가복음 24장 21절이 일요일 부활을 지지한다고 생각합니다. 그러나 과연 그러한가요? 저도 전에는 이 구절이 저를 좀 어리둥절케 하였습니다. 그러나 헬라어 apo/아포는 ~로부터[에서], ~후에 등을 의미합니다. 이에 대한 자세한 글은  부활(復活)을 참조하십시오.

오늘날 일반 기독교인들은 예수(야슈아 / 예슈아G2424 /  H3091 )님의 부활이 주 첫날에 있었으므로 교회 시대에는 예배의 날이 토요일에서 일요일로 바뀌었다고 주장합니다. 그러나 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068) 하나님(엘로힘G2316 / 430 )께서 일요일(주일) 준수를 명하신 성경 구절을 찾아 볼 수 없습니다. 안식일들은 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068) 하나님(엘로힘G2316 / 430 )과 그 백성 사이의 분명한 관계를 기억하기 위한 표시입니다(출 31:13). 신천신지에서도 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)의 안식일들을 지켜야하며 안식일들은 영원하다고 성경은 언급합니다. 이에 대한 자세한 정보는 “새 언약 안의 절기들”과 “ 짐승의 표”를 읽으십시오.

여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068) 신앙과 이교도의 신앙의 관습들의 혼합은 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)께 가증한 것이며, 이러한 예배 자체가 혐오의 대상이라고 성경은 언급합니다.

신 4:2 너희는 내가 너희에게 명령한 그 말씀에 더하지도 말고, 거기에서 빼지도 말고, 내가 너희에게 명령(命令)하는 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068) 너희 하나님(엘로힘G2316 / 430 )의 계명(誡命)들을H4687 지킬지니라.

신 4:3 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)께서 바알프올 때문에 행하셨던 것을 너희 눈으로 보았나니, 바알프올을 따랐던 모든 사람들을 여호와(야훼G2962 / H3068 ) 너의 하나님(엘로힘G2316 / 430 )께서 너희 가운데서 진멸(殄滅)하셨느니라.

신 12:30-32 너는 스스로 삼가서 네 앞에서 멸망(滅亡)한 그들의 자취를 밟아 올무에 들지 말라 또 그들의 신(神)을 탐구(探求)하여 이르기를 이 민족(民族)들은 그 신들을 어떻게 위(爲)하였는고 나도 그와 같이 하겠다 하지 말라 네 하나님(엘로힘G2316 / 430 ) 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)께는 네가 그와 같이 행하지 못할 것이라 그들은 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)의 꺼리시며 가증(可憎)히 여기시는 일을 그 신들에게 행하여 . . .내가 네게 명령(命令)한 것은 무엇이나 지켜 행하고, 너는 거기에 더하지도 말고 거기에서 빼지도 말지니라.

이스라엘의 맹목

롬 11:7 그런즉G3767 어떠하뇨G5101 이스라엘이G2474 구하는G1934 그것을 얻지 못하고 오직 택하심을 입은 자가G1589 얻었고 그 남은 자들은 G3062 완악하여졌느니라G4456

롬 11:8  기록된바 하나님(엘로힘G2316 / 430 )이 오늘날까지 저희에게 혼미한2659 심령G4151과 보지 못할 눈G3788과 듣지 못할 귀를G3775 주셨다 함과 같으니라

  기록된바. 사 29:10 대저 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)께서 깊이 잠들게 하는 신을H7307 너희에게 부어 주사 너희의 눈을 감기셨음이니 눈은 선지자요 너희를 덮으셨음이니 머리는 선견자라

사 6:9 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)께서 가라사대 가서 이 백성에게 이르기를 너희가 듣기는 들어도 깨닫지 못할 것이요 보기는 보아도 알지 못하리라 하여

이방인들 조심하십시오!

롬 11:25 형제들아G80 너희가 스스로 지혜G5429 있다 함을 면키 위하여 이 비밀을G3466 너희가 모르기를 내가 원치 아니하노니 이 비밀은G3466 이방인의G1484 충만한 수가 들어오기까지G891 이스라엘의G2474 더러G3313는 완악하게G4457 된G1096 것이라

성경은 이방인의 때가 성취되면 이스라엘의 맹목(盲目)이 제거되고 "예루살렘 거민에게" 은혜의 영을 부어 주리라고 언급합니다. 로마서 11장은 이 놀라운 사실을 예언합니다.

이스라엘의 재생 도래(到來)

선지자 스가랴는 마지막 날에 이스라엘이 재생할 것이라는 것을 증명합니다.

슥 12:10 내가 다윗의 집과 예루살렘 거민에게 은총과H2580 간구하는H8469 심령을H7307 부어 주리니 그들이 그 찌른 바 그를 바라보고 그를 위하여 애통하기를 독자를 위하여 애통하듯 하며 그를 위하여 통곡하기를 장자를 위하여 통곡하듯 하리로다

사도 바울은 계속 이야기합니다.

롬 11:26 그리하여 온 이스라엘이G2474 구원을 얻으리라G4982 기록된바G1125 구원자가G4506 시온G4622에서G1537  오사G2240 야곱G2384에게서G575 경건치 않은 것을G763 돌이키시겠고G654

롬 11:27 내가 저희 죄를 없이 할 때에 저희에게 이루어질 내 언약이G1242 이것이라 함과 같으니라

예루살렘의 최종적인 공격

여러분들이 잘 알고 계시므로 이스라엘과 팔레스타인들의 분쟁의 원인은 많은 설명을 필요로 하지 않습니다. 창조주이시며 우주의 통치자이신 전능자(全能者)께서 아브라함, 이삭 및 야곱 - 그리고 그들의 자손들에게 이 땅을 주셨습니다 - 영원히!

창 35:12 내가 아브라함과 이삭에게 준 땅을 네게(이스라엘) 주고 내가 네 후손에게도 그 땅을 주리라 하시고

신 19:8 네 하나님(엘로힘G2316 / 430 ) 여호와(야훼G2962 / H3068 )께서 네 열조에게 맹세하신 대로 네 지경을 넓혀 네 열조에게 주리라고 말씀하신 땅을 다 네게 주실 때

믿어지지 않겠지만, 이스라엘과 그들의 이웃 팔레스타인의 분쟁은 가장 오랜 역사를 지니고 있습니다. 이 분쟁은 아브라함의 장막까지 추적됩니다. 사라의 여종 하갈에게서 낳은 아브라함의 아들 이스마엘과 사라를 통하여 낳은 아브라함의 약속의 아들 이삭의 다툼입니다. 이 가정 싸움은 곧 결말날 것입니다! 성경은 다음과 같이 말합니다:

슥 14:1 여호와(야훼G2962 / H3068 )의 날이 이르리라 그 날에 네 재물(財物)이 약탈(掠奪)되어 너의 중(中)에서 나누이리라

슥 14:2 내가 모든 민족(民族)들을 모아 예루살렘을 대적하여 싸우게 하리라. 성읍(城邑)은 함락(陷落)되고 집들은 강탈당하며 여자들이 욕을 당하고, 성읍의 절반이 사로잡혀 갈 것이나 백성의 나머지는 성읍에서 끊어지지 아니하리라.

계 11:2 성전 밖 마당은 척량하지 말고 그냥 두라 이것을 이방인(異邦人)에게 주었은즉 저희가 거룩한 성(城)을 마흔 두 달 동안 짓밟으리라

다시 한번 마지막으로 예루살렘은 포획되고 3년 반(42개월, 1260일) 동안 이방인들에게 밟힐 것입니다. 예루살렘은 여러 번 이방인들이 지배하였습니다. 그러나 이것이 마지막입니다. 믿지 않는 이방인들이 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)의 백성들을 조롱할 때에 예수(야슈아 / 예슈아G2424 /  H3091 )님께서 재림하셔서 예루살렘을 대적들의 포위에서 구하실 것이라고 성경은 언급합니다.

슥 14:3 그 때에 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)께서 나가 그 민족(民族)들을 대적하여 싸우시리니, 전쟁의 날에 싸우셨을 때처럼 하시리라.

슥 14:4 그의 발이 그 날에 예루살렘 앞 동편(東便)에 있는 올리브 산(山) 위에 서시리니, 올리브 산은 그 중간이 동쪽과 서쪽으로 갈라져 매우 큰 골짜기가 생길 것이며, 산의 절반은 북쪽으로, 산의 절반은 남쪽으로 옮겨지리라.

슥 14:5 ... 하나님(엘로힘G2316 / 430 ) 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)께서 임하실 것이요 모든 거룩한 자가 그와 함께 하리라

슥 14:6 그 날에는 빛이 없겠고 광명한 자들이 떠날 것이라

슥 14:7 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)의 아시는 한 날이 있으리니 낮도 아니요 밤도 아니라 어두워 갈 때에 빛이 있으리로다

슥 14:8 그 날에 생수가 예루살렘에서 솟아나서 절반은 동해로, 절반은 서해로 흐를 것이라 여름에도 겨울에도 그러하리라

슥 14:9 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)께서 천하(天下)의 왕(王)이 되시리니 그 날에는 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)께서 홀로 하나이실 것이요 그 이름이 홀로 하나이실 것이며

천년왕국

그리스도(마쉬악G5547 / H4899 )께서 예루살렘을 이방인들의 지배로부터 해방시킨 후에 천년왕국의 통치자로 아버지께서 주신 그의 조상 다윗의 보좌를 차지하실 것입니다.

눅 1:32 그는 위대하게G3173 될 것이며, 가장 높으신 분의G5310 아들이라G5207 불릴 것이요, 또 주(여호와 / 야훼 / 야웨G2962 / H3068) 하나님(엘로힘G2316 / 430 )께서G2316 그에게 그의 조상 다윗의G1138 보좌를G2362 주실 것이며G1325

눅 1:33 그는 야곱의G2384 집안을G3624 영원히G1519, G165  통치할 것이요G936  그의G846 왕국은G932 무G3756궁G5056 하리라G2071."고 하니라.

그때에 예루살렘은 지구촌의 수도가 될 것이며 그리고 주(여호와 / 야훼 / 야웨G2962 / H3068)의 율법을 열방에게 가르칠 것입니다.

사 2:1 아모스의 아들 이사야가 받은 바 유다H3063와 예루살렘에 관한 말씀이라

사 2:2 말H319일에H3117 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)의 전의 산이 모든 산꼭대기에 굳게 설 것이요 모든 작은 산 위에 뛰어나리니 만방(萬邦)이 그리로 모여들 것이라

사 2:3 많은 백성이 가며 이르기를 오라 우리가 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)의 산에 오르며 야곱의 하나님(엘로힘G2316 / 430 )의 전에 이르자 그가 그 도로 우리에게 가르치실 것이라 우리가 그 길로 행하리라 하리니 이는 율법이 시온에서부터 나올 것이요 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)의 말씀이 예루살렘에서부터 나올 것임이니라

사 2:4 그가 열방 사이에 판단하시며 많은 백성을 판결하시리니 무리가 그 칼을 쳐서 보습을 만들고 그 창을 쳐서 낫을 만들 것이며 이 나라와 저 나라가 다시는 칼을 들고 서로 치지 아니하며 다시는 전쟁을 연습지 아니하리라

이스라엘의 하나님(엘로힘G2316 / 430 ) 여호와(야훼G2962 / H3068 )의 거룩한 절기

부르심을 입고 세상을 이긴 자들은 그리스도(마쉬악G5547 / H4899 )께서 권세를 가지신 것과 같이 권세를 가지고 그리스도(마쉬악G5547 / H4899 )와 함께 만국을 다스릴 것입니다. 그들은 모든 국가가 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)와 함께 하는 올바른 관계를 가르칠 것입니다. 이 관계를 위한 기초는 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)의 율법 그리고 종교상 축제일들로 시작됩니다.

슥 14:16 예루살렘을 치러 왔던 열국H1471 중(中)에 남은 자(者)가 해마다 올라와서 그 왕(王) 만군(萬軍)의 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)께 숭배(崇拜)하며H7812 초막절(草幕節)을H5521 지킬 것이라H2287

이사야는 스승(복수 =teachers ) 즉 선생들은 "다시 숨기지 아니하시리니 네 눈이 네 스승을 볼 것"이라 했습니다. "너희가 우편으로 치우치든지 좌편으로 치우치든지 네 뒤에서 말소리가 네 귀에 들려 이르기를 이것이 정로니 너희는 이리로 행하라 할 것이며"라고 예언하였습니다 (이사야 30:20-21절).

이런 복무하는 자들을 "일컬어 무너진데를 수보(蓚補)하는 자(者)라 할 것이며 길을 수축(蓚築)하여 거(居)할 곳이 되게 하는 자(者)라"고 성경은 계시합니다 (이사야 58:12절).

여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)께서 그분이 선택하신 사람들을 이 시간에 세계로부터 부르십니다. 부르심을 입은 사람들은 그리스도(마쉬악G5547 / H4899 )를 본받아 모범적으로 생활하고 준비되어 천 년 동안 제사장이 되어 그리스도(마쉬악G5547 / H4899 )로 더불어 왕 노릇할 것입니다 : "사랑하는 자들아G27 나그네G3941와 행인G3927같은 너희를 권하노니G3870 영혼을G5590 거스려G2596 싸우는G4754 육체의G4559 정욕을G1939 제어하라G568 너희가 이방인G1484 중에서G1722 행실을G391  선하게G2570 가져G2192 너희를 악행G2555한다고 비방하는 자들로G2635 하여금G1722 너희 선한G2570 일G2041을 보고 권고하시는G1984  날G2250에 하나님(엘로힘G2316 / 430 )께 영광을 돌리게G1392 하려 함이라"(벧전 2:11-12).

요약

자 이제 중동지역에 일어날 일들을 정리해봅시다.

이스라엘의 불신앙으로 인하여 1세기경에 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)께서 그들에게 혼미한 심령을 주심으로 보지 못하고 듣지 못하게 되었습니다. 그리고 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)께서 그들을 온 세계로 흩으셨습니다. 이 때부터 이방인들의 때가 시작되었습니다.

말세 때에(이미 시작됨) 분산되었던 유다H3063인들은 고토로 돌아갔습니다. 이방 연합군에 의하여 예루살렘은 포위될 것입니다. 눈먼 이방인들은 성경의 진리를 무시하고, 아랍 국가들과 동맹을 맺고 이스라엘을 대적할 것입니다. 이 때에 이방인들의 때는 종결에 이릅니다. 하지만 성경은 이스라엘의 왕 다윗의 자손이 재림하셔서 이 열국을 칠 것이라고 언급합니다. 이 때부터 그리스도(마쉬악G5547 / H4899 )의 절대적인 통치가 실시됩니다. 오직 그 때에 모든 열국이 해마다 예루살렘에 와서 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)를 숭배하며 즐거운 초막절(草幕節)을 지킬 것입니다.

민 6:24  여호와(야훼 / 야웨 G2962 / H3068)는 네게 복을 주시고H1288 너를 지키시기를 원하며H8104

Num 6:24  יברכךH1288  יהוהH3068  וישׁמרך׃H8104

히음 민 6:24  여바레커카 야웨(야훼 / 여호와) 워이싀머레카

민 6:25  여호와(야훼 / 야웨 G2962 / H3068)는 그 얼굴로H6440  네게H413 비취사H215 은혜 베푸시기를 원하며H260

Num 6:25  יארH215  יהוהH3068  פניוH6440  אליךH413  ויחנך׃H2603

히음 민 6:25 야에르 야웨(야훼 / 여호와) 파나이우 엘레카 위ㅎ훈넥카

민 6:26  여호와(야훼 / 야웨 G2962 / H3068)는 그 얼굴을H6440 네게로 향하여H413 드사H5375 평강H7965 주시기를 원하노라 할지니라 하라H7760

Num 6:26 ישׂאH5375 יהוהH3068 פניוH6440 אליךH413 וישׂםH7760 לך שׁלום׃H7965

히음 민 6:26  잇사 야웨(야훼 / 여호와) 파나이우 엘레카 워야셈 러카 샬롬 

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